十年之约到了
站在青铜门前，胖子哽咽了
这么多年的等待
这么多年的委屈
不过、只要能见到那个人
天真一定会高兴的吧
门开了
【小哥，我们来带你回家了！】
可是墓内没有回应
只见墙上写有一行字
【吴邪，不要找我，我已与它同归于尽，从此不再需要守门人，我能为你做得，只有这么多了。所谓十年之约，不过是为了让你忘了我】
门外，胖子捧着吴邪的骨灰盒，哭到失声
--------------------------------------我只想让你过好一点，哪怕自己万劫不复

---------而我转身轻负你如花美眷，那一年的长安飞花漫天
　　　　　　　　

我心里有个古董店，里面住着我的小三爷。我心里有扇青铜门，里面困着我的张起灵。我心里有座大古墓，里面闯着我的铁三角。我心里有座长白山，里面装着我的嗔痴怨。我心里有个盗墓笔记，里面燃着我的青春。我心里有个终极答案——吴邪仍在，小哥回家。

【220】 考试就像盗墓笔记
出题老师是汪藏海
监考老师是粽子、禁婆、海猴子
作弊就是夹喇嘛
每个考生都想手里握根青铜树枝
出题老师的参考资料是盗墓笔记
考生的复习资料是战国帛书
每个考生考试前都是吴邪
天真地以为不会挂
考试时是胖子，与监考老师斗智斗勇
考完是小哥，沉默是金…
---------而我转身轻负你如花美眷，那一年的长安飞花漫天
　　　　　　　　

我想去长白，即使那里没有淡出红尘万世不朽的张起灵，只有常年茫茫的白雪。
我想去长沙，即使那里没有解语花粉墨登场唱尽浮生的戏台，没有九门提督的兴衰荣辱。
我依旧会去探寻他们的踪迹，
哪怕只是走过那片我心中他们走过的那片土地。
因为那是我用整个青春做过的梦。

我们想过千万总大家如何如何的在长白山聚集，可还是否认不了长白山里根本没有住着一个张起灵，这是一个明知没有结果的迎接，也注定是一个没有结果的离别。想象出的相聚，想象不出别离。用尽十年，终只剩下一句天真无邪。稻米啊稻米，从此以后，那个叫做张起灵的信仰就只能存在左胸口里。

#盗墓笔记#一梦十年，他们在梦里生老病死，我们在梦外喜怒哀乐。一约十年，他们在书里出生入死，我们在书外提心吊胆。一闭眼，一睁眼，十年春秋过，我们都已长大，你们呢，怎么还不回家？

三叔用了7年时间创造了一个盗墓传奇，创造出一个传奇一样的人物---张起灵。造出了一个让数以百万计的稻米都为之唏嘘的铁三角（以及源源不绝的一个个天坑）。我记得曾经看过一篇盗墓的书评，那个作者说：盗墓早该在盗三的时候就结束了，因为商业因素的影响，一直延续到盗八。也就是说，小哥早就应该死了。而到目前的结局里，小哥却以一种近乎于死亡的状态存在着，长眠（也可能在种蘑菇）在长白山底，这是拜众多读者所赐。 作为一个标准的稻米，没有人希望看到铁三角瓦解。事实上，小哥带来的感动，也许超出了三叔的想象。百度贴吧中，有关盗墓笔记的相关贴吧，包括盗墓笔记吧，沙海吧，藏海花吧，南派三叔吧，瓶邪吧等等一系列贴吧，几乎都有一个题目一样的帖子：2015年，我们一起去长白山接小哥回家。不少网友甚至已经提前去到长白山，探路直播。

三叔写死了潘子，赚了好多人的热泪。没有了小哥的盗墓，后果可想而知。没有了小哥和胖子的《沙海》，阅读率已然不如铁三角时代。花儿爷再霸气，黑瞎子再厉害，也不是当初那个无往不胜、互相扶持的欢乐倒斗铁三角。 可是小哥是必须要死的。就像《红楼梦》一样，黛玉跟宝玉再怎么好再怎么两情相悦，悲剧注定了主角是不会有好下场的，更何况黛玉生来就是“为了还他一生泪”的悲剧性的命运。不管是高鹗续写的类似于现代肥皂剧的“在宝玉大婚当天吐血而死”的死法，还是传说中曹雪芹要黛玉“沉湖而死”的死法，都是注定要死的。总要有人的死亡，来结束这个本就是个悲剧的故事。 当然，我也不是没有想过小哥如果不死的结局。皆大欢喜，但未免狗血。故事到最后总不可能是“从此，吴邪、小哥和王胖子最后幸福地生活在一起。。。。。。”更准确的来说，我想象不出小哥不死的结局。老九门时代早已经结束；盗八结束之后，“吴邪仍在，不见天真”，小三爷最终也成长成为了“老板”；云彩死了，胖子选择了记住这一次的伤痛，也不再是当年那个在斗里还能顶着瓦罐子吓人的那个胖子了。时代不会在允许另一个老九门的出现。 从艺术的角度来说，盗墓最出彩的大概是其体现出来的人生观价值观了。鲁迅老先生曾说过：悲剧就是把有价值的东西毁灭给人看。红楼就很好的做到了这一点，因为它的不完美，被人们耿耿于怀地记了好几个世纪。但你不得不承认，它真的毁灭得很美。四大名著里的《水浒传》也是一样，时代不会允许一百零八将的存在，即使你再喜欢也不行。施耐庵最后为整个故事套上一个“三十六天罡七十二地煞重归神位”的说法，也只算是给了看官一个安慰。——我们喜欢的人，他们存在于另一个时空，幸福地生活着。

219 『倾城王府』我等你到35岁：#瓶邪黑花#他是张家族长双指奇长，他是小店老板无邪天真，他是戏子海棠风情万千，他是浪子墨目笑容浅浅。后来，族长为了老板弃了繁华守了余生，老板为了族长丢了天真抛了无邪；戏子为了浪子褪了戏装毁了嗓音，浪子为了戏子焚了墨目别了纠纷。可你若是问他们是否后悔，他们定会回你：为所爱之人，有何后悔。

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