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盖欲炼此丹,须以药物为主,欲采药物,当在根本用功。
何谓根本?
吾身中太极是也。


IP属地:浙江1楼2015-01-17 12:42回复
    太极,阴阳交媾之处
    有个身中太极,自动自静
    活子到,只好静定一会
    天地以此阴阳交媾而生万物,吾身以此阴阳交构而生大药
    大药之生於身,与天地生物不异,总只是阴阳二气,二施一化,而玄黄相交,一禀一受,而上下相接
    谁能抉破丹道之秘?
    道德经》云:“窈兮冥兮,其中有精,其精甚真。”惟此真精,乃吾身中之真种子是也。


    IP属地:浙江2楼2015-01-17 12:43
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      以其入於混沌,故名太极;以其为一身造化之始,故名先天;以其阴阳未分,故名一气;又名黄芽,又名玄珠,又名真铅,又名阳精
      如果,有人能证明,功夫到有太极,到一百岁,容颜不老
      窈冥。天地诞生之先,什么都没有,无
      所谓药物,阳精,真铅,玄珠。都是同一种东西
      后天退去,识念放下,先天现时,才会得到


      IP属地:浙江3楼2015-01-17 12:44
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        五行四象坎和离,诗诀分明说与伊,药生下手功夫处,几人会得几人知?”
        杏林真人云:“神气归根处,身心复命时,这些真孔窍,料得少人知!”
        《混元宝章》云:“寂然不动感而通,窥见阴阳造化功。”
        虚无生白雪,寂静发黄芽。玉炉火温温,金鼎飞紫霞
        虚寂感而通,量子搅动


        IP属地:浙江4楼2015-01-17 12:47
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          先天之精,真精也。然其性属阴,我身肺气之所化。炼之之法,经肾经脐,而下海一烹,复自升脐,与土一和,降穿尾闾,升巅一聚,天罡顶炁照之,立化金液,油然而降,滴入绛宫,始极清凉,脏腑为之一爽,转眼便化热炁,烘然下行,遍体为之一暖,觉此暖气氤氲,和入玄关,觉其中有吞吐之趣,此即乳哺婴儿之明证也。
          一会儿,上天谷,头顶有动静
          马上,又在下元,丹田至泥丸,搞不清
          但我只静定即可


          IP属地:浙江6楼2015-01-17 20:29
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            没有那个境界看也没有用


            来自Android客户端7楼2015-01-18 12:50
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              怕是种下心魔那就惨了


              来自Android客户端8楼2015-01-18 12:50
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                ……


                IP属地:浙江来自Android客户端9楼2015-01-18 18:45
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                  不是说这个不好 是我手贱发错贴了


                  来自Android客户端10楼2015-01-20 12:56
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