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养喜神去杀机

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节选自
《冬吴相对论》--146.养喜神去杀机
有一个企业家,他老给我重复这句话--你对世界微笑,世界就对你微笑,这是他经常讲的一句话。所以你刚才讲到笑比哭好,我就想到了这一段话。
梁冬:嗯,其实呢?既然是一个经济生活节目嘛,是吧?还是多多少少要提一点点跟经济有关的东西,你刚才已经提到企业家,点过题啦,这个节目已经算是企业管理的节目了,是吧?呵呵,呵呵,但是呢,我觉得呢,在我们现实生活中,管理上也是如此的。比如说,有一天,我很好奇得问我的一个朋友,我说;为什么,你的那些手足们,都那么认真工作,都那么优秀,哈,为什么有另外一些朋友,他们管的公司老是觉得员工不对呢?那我前面那个朋友,他跟我说:重点是每一个人都是有缺点的,但是呢?每一个人都是有优点的。差别不是员工是聪明还是笨蛋,而在你有多聪明,能够发现他们的优点。你把每一个人放到他合适的位置上,他自然就会升起一种信心,然后慢慢,慢慢地呢,这个人在他的位置上,你就觉得他特别优秀。其实如果你带着一个批判的心的话,他们每个人也是有很多问题的。当你每天去指责他的时候呢,他就越来越沮丧,他就越来越找不到自己的位置。
吴伯凡:我们老说这个企业文化,实际上文化是什么?企业文化就是企业氛围,就是你看不见,摸不着,但能感觉到的某种东西、某种气氛。这个气氛就有两种,简单地说,一个是喜神,一个是杀机。有的企业里头,你看他就是充满杀机的,他的非常苛刻的那些管理制度,那些为了弥补管理混乱,而采取的那种看似非常严密,实际上是漏洞百出的那些手段,这里头其实是杀机。而且呢?很多企业当你杀机四伏的时候,你就离危机、离灾难就不远了。另外一些企业呢?他里头能够感受到一种氛围,一种高兴的,一种比较轻松的,让人很舒服的那样一种氛围,尽管它有很严格的一些管理条例,但是呢?他没有让这样一些规范和条例变成一种对人产生不良心里暗示的一种暗藏杀机的这种文化。
梁冬:嗯,这一点啊,我觉得我感触特别深。你去看一个公司有没有前途啊,你从前台一直走到公司的老板的房间的过程里面,你会经过很多员工区,你看一下这些员工,他的脸上的神情,那个肉哇,是打竖长的,还是打横长的,就是说这个人很顺啊,他的肌肉是顺着的,有些人满脸横肉,你知道吗?本来挺和善的一个人,在这个氛围过一段时间之后呢?满脸的苦大仇深,这种公司啊搞不长。尤其在现代,都是服务业更导向的话呢,卖产品最后都变成卖服务的公司里面啊,如果这个公司的员工啊都是满脸横肉的,这公司,就算你产品再好,管理再严格,最后都干不长。有一个人曾经问过我一个问题,他说你有没有留意到,在中国古代啊,那些搞法家的,最后结局都不好。比如说,商鞅,结局不好,韩非子,不好,那个李斯,结局也不好,而且呢,那些搞得严苛法律的那个朝代,像秦朝、隋朝,都很短命,反倒是呢?那种,无为的,汉朝、唐朝,它呢?发展出了一种文化,唐朝那种诗歌的文化,是很发达的,当时那个朝代呢,就很开阔大度,而且呢?当时唐朝,是非常开放的一个朝代。据说啊,唐朝啊,比如说在西安地区啊,有三分之一的人都是色目人,什么叫色目人,就是蓝眼珠的人啊,国际化程度很高啊,安禄山本身都是色目人呢,李白都是乌兹别克,不是乌兹别克,总而言之是西亚国家的。
吴伯凡:吉尔吉斯,就是前两天发生政变的那个国家,吉尔吉斯斯坦,叫什么?碎叶城嘛!
梁冬:对,对,对,李白属于吉尔吉斯斯坦人,对吧?呵呵,呵呵,所以……
吴伯凡:唐朝的……它的公务员,它的官吏里头有好多这种色目人,啊。
梁冬:黄头发的,等等、等等。所以,那个时候,那个朝代,实际上是比较开放一点点,而且,你看那个治国方略里面呢,也没有那么强调一定非常严苛的,这种法律,那是杀机不强,杀机。
吴伯凡:所以你秦朝和隋朝它就是充满杀机的,汉、唐它也有征战呢,它军事上也很强大,但是它给人的感觉它不是一个杀机。他的那种军事的力量它是对外的,不是对内的。秦朝和隋朝啊,在很大程度上,它是对内的。


IP属地:山东1楼2015-03-09 17:42回复