作一个无神论者，特别是经过仔细辨析选择各种观点后的自觉的无神论者当然也是需要一定知识素养的，但也不一定在学识上与知识的量上，尤其是学历上超过有神论者。
有一个吧友一开始就走偏了。他认为我们是催其“上进”“学习”的“苦胆”。他能这样想当然也是对他有益的，但其一，“苦胆”们是基于自己的目的发表言论的，并不是希望能够一定改变他人，更多是整理自己的思路，他们并不认为对于无神论者，无神并不是一个终极真理，而必须在现实检验中维持其生命力，是的，无神，但无神论者并不对着汽车喊“我是无神论者！”就企图开动汽车，而是去进一步研究它们，真正开动汽车，而有神论，却总是或多或少有“言灵”倾向，好像他们是有神论者信了上帝就万事大吉了；其二，无神论更多是一种方法，态度，无神作为结论并不能保证比有神作为结论更高，但它能从现实出发讲求证据论证的过程却让它有比盲目信仰的过程更坚实的基础，而且它的开放性让无神作为结论获得封闭性的有神论永远难于企及的可靠性。其三，许多信徒很喜欢拿科学家信教来说事。但其实正说明无神论除了观点外更是一种态度，更不是如教条般的“万验灵丹”，我们完全可以理解一个医学专家执着手术刀却仍无法挽救自己亲人时哭泣着叫着：上帝呀，无论什么都好，救救他吧！的心情，每个人都有软弱与不理性的一面，再清醒坚强的人有时也会用酒精麻醉下自己，而所谓宗教信仰，很多时候就与酒精是一样的。无神论者，不过是醒着的时间多于醉的时间，该醒时，工作时，正事时醒，娱乐时也可醉一下的人。科学家下班后呢喃几句上帝……这样的科学家又是信徒有什么不可理解的呢？
无神论从各方面来讲都与有神论有很大区别，信徒们，最大的误会就是，我们把“无神”当神来供了，甚至有部分无神论者也都可能误解。