妇好应该第一正妻，妇井很可能是第三正妻，两人曾经同时侍奉武丁，那时候妇好受重视的程度明显大于妇井同一块甲骨的正反两面，正面是卜问妇好的祸福，反面是记录妇井“示”龟若干，这一方面证明了两个人曾经同时侍奉武丁，另一方面也看出两个人的尊卑差异——“示”是整理龟甲的意识，王宫中的妇人也是要劳动的，一般性的劳动就包括“示”龟，妇井经常从事这项劳动，妇好的“示”不多，妇好更多是出征、祭祀、赏赐等重要活动，妇好活着的时候，武丁经常为妇好占卜，包括妇好的生育、祸福、胜败等等，可谓处处关心，时时关心

关于妇好的死有两种猜想，一是死于难产，二是死于战争，先来看看第一种说法。
从商代的墓葬中可以发现一个规律，儿童中女孩稍稍多于男孩，这是一种生育的自然现象，但是，女孩长到成人后（16.17岁以后）死亡率大幅升高，40岁以后的女人明显少于男人，这其中的主要原因就是难产，商朝时的接生技术还不高，女人生孩子是高风险。

妇好死的时候33岁，已经生育过至少2次以上，第一个是女孩，后来又生了男孩，这个男孩应该就是太子祖已，而且应该就是甲骨文中经常被提到的‘子渔’，女人生第一胎是最危险的，往后风险就越来越小，生过5,6胎的女人生孩子就像老母鸡下蛋一般容易，我觉得妇好死于难产的可能性不太大。
如果妇好真是死于难产，那么墓葬里应该有妇好的尸体，这一点是‘难产’说的最大硬伤。

妇好墓发现的时候下面部分都处于地下水线以下，墓室里充满泥浆，木棺和木椁腐蚀比较严重，但是，还有一些木头保存下来，下面是郑振香《殷墟妇好墓》中的描述：
“构成椁盖的原木，保存较好的一根长约3.4米，直径约0.15米，横放在南避二层台上，两端分别与东西二层台相接，由此看出，椁盖原木大概是由南往北排列。在椁木上粘有红黑相间的彩绘，估计是椁盖商的覆盖物。”
另外墓葬的泥浆中还发现16个殉人和6条殉狗，有些是在椁上，有些在腰坑。
既然部分木头都保存了下来，既然殉人和殉狗保存了下来，为什么偏偏墓主人的骨头一点点都没有发现？

其实，发掘妇好墓有个记录片，当时整个妇好墓已经坍塌了，说白了就是彻底被土埋了。奴隶因为是直接埋入土中所以可以保留下骨头。妇好那么尊贵的人埋进去的时候是有棺有
椁的，妇好墓的坍塌是经历了一定过程的，毕竟在下面埋了那么多年，所以尸体可能和棺椁一起烂掉了，故而没有尸体。很多先秦时期的墓葬都是这样。主人的尸体和棺椁一起烂没了，但奴隶牲畜的尸体因为直接埋进土里所以可以剩下骨头。

1.首先妇好墓里为什么没有妇好的尸骨？我个人认为是，妇好的棺椁埋在水脉上，千年浸泡，早已腐烂了，妇好墓的结构是分了好几层的，而妇好的棺椁在最深层，所以在上层陪葬的奴隶尸骨尚存，而妇好尸骨已羽化登仙！ 也就是说妇好的尸骨被安葬了，并非在乱军被敌军抢走了2.至于妇好如何死的，根据甲骨文记载，断断续续的翻译出来，可以推测，应该是她带兵出征，调兵遣将，操劳过度，上阵作战又受了伤，引得旧疾复发，又恰逢临盆，生孩子又难产，而且多年处理政务，早已积劳成疾，结果生下一个女儿就死掉了！

祖已可能是孝己，他应该是妇好的儿子，只不过由于儒家思想是歧视妇女的，所以后代儒家的人就把妇好塑造成了进谗言的女人，这样主要是为了给后宫乱政提供理论依据！奉劝君主不要沉迷女色！ 孝己应该不是被逼死的，这种说法，多被儒家提及，然而作为嫡长子，妇好又是武丁的第一位王后，所以妇好不会害自己的儿子，个人觉得是，武丁曾在乡野历练，所以他也想让孝己和自己一样，将来继承王位，做个明君，可能是孝己不明白他老爸的苦心，所以抑郁而终，亦或是孝己染上了商朝的流行病瘟疫，死掉了

至于司母戊鼎比司母辛鼎大，是因为戊的儿子当了王，所以毕竟是自己的亲妈，所以当然为了孝顺，或者是因为偏心于亲妈！亦或是鼎可能主要给农耕粮食的象征，妇戊生前曾掌管国家的农业，而妇好则掌管军政大权，所以铸钺象征， 另外根据甲骨文记载，妇好是全军统帅，而武丁却是中师首领，商朝军队分为左，中，右三师，也就是说，作战时，武丁是要听妇好“指挥”的 ，更有甲骨文证明，武丁曾占卜，问神明，妇好的权利是否过大，威胁到了自己的地位！可见妇好当时的权利之大。妇好墓为什么不在王陵区？我个人认为，妇好墓位于王宫的正前方，是因为武丁十分喜欢她所以把她葬在宫殿旁，朝夕相处，而根据风水学的话，王宫殿前，是龙头所在，这与妇好的地位也是相配的！而武丁想和妇好日夜相伴，所以把她埋在自己天天抬头就能看见的地方！

司母戊鼎改为后母戊鼎有什么影响

时代太遥远

没人吗

是谁？是谁又把我的沙发抢了

问一下，有司母辛铭文的器物，是在妇好生前铸就还是妇好死后，商王谥封庙号辛以后才由其儿子铸就？

我脚着妇好墓就是一个衣冠冢，根本没有放尸体，没准战死沙场就没回来。