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一、【西周国】
《山海经·大荒西经》：“有西周之国。有人方耕，名曰叔均。帝俊生后稷，稷降以百谷，稷之弟曰台玺，生叔均，叔均是以代其父及稷播百谷，始作耕。”

二、【周族始祖后稷的诞生】
《诗·大雅·生民》：“厥初生民，时维姜姜嫄。生民如何？可禋可祀，以弗无子。履帝武敏歆。攸介攸止。载震载夙。载生载育，时维后稷。诞弥厥月，先生如达。不坼不副，无灾无害。以赫厥灵。上帝不宁，不康禋祀。居然生子。诞置之隘巷，牛羊腓字之；诞置之平林，会伐平林；诞置之寒冰，鸟覆翼之。鸟乃去矣，后稷呱矣。实覃时讦，厥声载路……”
《史记·周本纪》：“姜原出野，见巨人迹，心忻然悦，欲践之，践之而身动，居期而生子。”

三、【后稷授民五谷】
《诗·大雅·生民》：“”诞实匍匐，克岐克嶷，以就口食。蓺之荏菽，荏菽旆旆。禾役穟穟，麻麦幪幪，瓜瓞唪唪。诞后稷之穑，有相之道。茀厥丰草，种之黄茂。实方实苞，实种实褎，实发实秀，实坚实好，实颖实栗。卽有邰家室。诞降嘉种：维秬维秠，维穈维芑。恒之秬秠，是获是亩；恒之穈芑，是任是负。以归肇祀。诞我祀如何？或舂或揄，或簸或蹂。释之叟叟，烝之浮浮。载谋载惟，取萧祭脂。取羝以軷，载燔载烈,以兴嗣岁。昂盛于豆，于豆于登，其香始升。上帝居歆，胡臭亶时。后稷肇祀，庶无罪悔，以迄于今。”
《史记·周本纪》：“（姜原）初欲弃之，因名曰弃。弃为儿时，屹如巨人之志，其游戏，好种树麻菽，麻菽美。及为成人，遂好耕农，民皆法则之。帝尧闻之，举弃为农师。帝舜封弃于都，号曰后稷。”

五、【后稷死而复苏】
《山海经·大荒西经》：“有鱼偏枯，名曰鱼妇。颛顼死即复苏。”郭璞注：“《淮南子》曰，后稷龙在建木西，其人死复苏，其中为鱼，盖谓此也。”郝懿行笺疏：“郭注龙当为垅，中当为半，并字形之讹。”

七、【周人进宝营救文王】
《淮南子·道应篇》：“散宜生乃以千金求天下之珍怪，得驺虞，鸡斯之乘，玄玉百工，大贝百朋，玄豹黄罴，青犴白虎，文皮千合，以献于纣。”

八、【文王吐子】
《武王伐纣平话》卷中：“纣王得知，大悦，敕令教使臣去放了姬昌。姬昌得脱囚牢之苦，上马出羑里城半舍之地，下马用手探之，物吐在地，其肉尽化为兔儿。姬昌大哭。至今有吐子冢，在荡阴四里地是也。”

十、【太公遇文王】
《六韬·文韬》：“文王将田，史编布卜，曰：‘田于渭阳，将大得焉，非龙非郦，非虎非羆，兆得公侯，天遗汝师。’文王乃乘田车，驾田马，田于渭阳，卒见太公，坐茅以渔。”
《离骚》：“吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。”
《史记·齐太公世家》：“周西伯拘羑里，散宜生闳夭素知，而招吕尚，三人者为西伯求美女奇物，献之于纣以赎西伯，西伯得以出。”