老祖师傅，辛苦了

两张示意图

上面说平原以水为龙，水又有大江大河小溪小渠，平原水龙跟山龙一样有干支大小之分，大江大河千里百里而来，气势如虹，力量大为干龙。而小江小河几十里百里而来力量相对小，为小干龙大枝龙。小溪小渠，几里来龙，枝嫩叶秀，为小枝龙，力量小。不管大干龙还是小枝龙，都要审其来去，辩其生死旺衰。山以起伏为生旺，水以曲转为生旺，水弯则气越发生旺，直硬如枪如死鱼死鳝梗木为死，山有五行，水也有五行，方土直木尖火圆金曲水，平原以金、水之体为上，最忌木火。水龙最重胎息，一息就是一胎，息越多胎就越旺力量越大。曲转就是胎息。哪怕大干龙无曲转，也不成龙，小枝龙胎息越多，力量越大，力量不比干龙差。胎息虽好，可就最怕漏胎，漏则气分两边，气必不钟于前，穴后若有漏胎，损丁破家。何为漏胎，曲转处为胎息也是龙腹，弓起处为龙背，若是从弓起处再分一条河流而去，便是漏胎。平原田垄水圳错综复杂如织锦怎么办？水若真是如织锦，不分元运也旺。若是小池塘有没有龙？池塘若是死水，不见来去，如人血脉首尾不通，血不动堵塞，必生疾病。而池塘没有来去水口，水不动为死，必不是真龙

老祖能帮我看看我家风水吗

山龙之地，水长不长成不成龙不重要，只以有情为上。而平原必须要看水成不成龙，认祖归宗，看水从何而来，从何而去，大江大河而来，分支流越多，龙力量越大，众支合处就是龙停处。也就是气聚之处。众支散乱，则气涣。

气接大干龙，气大可建国封都。气接小干龙，可入朝做公卿。气接大枝龙可状元甲第。气接小枝龙可发富贵。虽然干枝有别，但也别贪干弃枝，干龙属老龙不生育，必须干龙上发出枝龙，这样干龙借枝龙融液，枝龙接受干龙之气，如枯木生嫩枝才能开花结果，不能一味追求干龙结穴。这是延续上文平原龙干枝法。下文正式讲平原风水用法。

拭目以待，感恩老祖

水龙用法 前节说了龙要生旺就要有胎息真气，明白了胎息对平原水龙立穴之道，已经知道了大半。晋朝弘农太守郭景纯留下水法中，其法以干水行龙者为龙身。以枝水止者为龙首，以干水去口处为龙尾。以干水曲转处为龙腹。以小枝短浅者为龙掌足。这些都是取象之义。干水虽然是行龙，若有转抱，则真气藏蓄，胎元旺盛，也可以就腹作穴，与枝水力量相等，不需要分出枝龙结穴，干水有息道，干龙胎气已钟就可以依法立穴。若在弯曲向外反张之处，也就是向龙背脊之处，全无包藏蓄聚之处，不可下穴。然而干水龙下穴，上面也说了干龙结穴要有息道方才结穴，在穴地跟龙腹之间相距十余丈的位置可就腹取裁下穴。太远也气散无地中，太近又犯割脚，当然要看其龙力大小跟穴位明堂面积大小来决定，若龙力小而穴地阔，也就是干龙小，而胎息又少，龙力就小，而穴场又大宽阔离河有二三十丈之远，只能为行龙之地，不能为结穴之区，穴场虽然在龙腹被水环抱，强下穴也不会发福，穴离水太远，气散于地中不聚。必须寻附近干龙分出的枝水藏风之地下穴，这样以干水水来龙母，以枝水环抱为子，母孕子得乳养之道乃为大地，定出豪杰之人。干龙取穴一般在龙腹，而枝龙结穴取尽头，也就是龙首之处。龙身长远而来，到尽处枝水环转，脉尽气聚，气钟方可结穴。而龙首形状不同，五行不同，龙首形方者，两旁有龙耳皆可下穴，左右耳都可以立穴。龙首圆者，圆处有口，只有一穴就是葬龙口，水龙吐珠。枝龙首穴晕两旁是龙目。水偏射冲穴场旁之外有两角，是为龙角，角目都是被水直冲而过，此皆火木之交，断不可下穴，角目灭亡。其转水环抱之外，形象项顶，其势反背，如龙逆鳞不可下穴。也有枝水尽处，龙首其形丑拙斜飞，又不是吉星者，虽是龙首也不可作穴位用，必须就枝龙腹部可受之处立穴，不必一定要在枝龙尽处龙首下穴。若干龙水小枝水来龙短浅，不成龙身只是行龙，可以在龙掌足位置立穴，因为来龙脉不远，兜收不深，到尽处龙首位置反而无力，只有在穴下半尽之处龙掌中下穴，是为气钟之所，此名肘上悬珠。其尽处为爪，曲突处为胫，爪太过，胫又太远皆不可穴。葬法虽有干龙大枝小枝三格之不同，总的来说要以息道为先，无息道不成龙就谈不上结穴，总结下，干龙结穴在龙腹，不可在龙首，枝龙结穴首先结龙首，龙首葬其口耳，龙首不美退而求次，葬龙腹，龙太短，就要葬龙掌。这是平原水龙法，一定要依法取穴，离水太远气散，离水太近割脚。下节讲水法三格。此图只是让大家分清哪是龙头龙尾

上图错误，以这图为准

老祖师傅，引黄娶能算河吗

老祖辛苦了

平原水龙，跟山龙一样，也要寻，并不是看到水就说是龙，要审其来去生旺，息漏二道，点穴依法。平原若无明水或则大河大江，只有水渠湖荡怎么办，是不是就没有好穴了？小渠只要有水也可做龙，看其弯曲环抱，属小枝龙也能发富。湖池塘之地，要避免湖水冲射荡胸割脚，也要有来去水口，死湖死塘，气死不生，也非吉地。平原离水太远，气散于地中气不聚为死地，平原一堆胜过千峰，平原上一小山或则土堆，乃是阳极化阴，有此阴阳变化葬其巅就算无水也贵，山区以山龙为阳，水为阴，平原以水龙为阳，山为阴，这也是山龙神跟水龙神的区别。若小山后有水绕玄武，大富大贵之局，阳气从后入，最怕玄武后高耸，高则为阴，阴气从后来为凶，最喜明堂如仰掌，远朝一级一级渐渐高，高则气来。坐空朝满不怕风吹，平原阳气上浮，风吹也是阳风吹，所以不忌风吹，以得水为上，藏风次之。 天下龙皆高山祖，水中穴非水有龙，平洋须寻龙开口，无口定穴无证凭。坐空朝满远前高，板仓水朝倒骑龙；山地骑龙多花假，平地骑龙富贵真，顺结前方众水会，横结穴前水眠弓。高出一寸即是山，低下一寸水分明。平地一突值千金，胜过山地万仞峰。平洋龙行宽而壮，常见一龙葬多坟。 山地平洋形不同，识得阴阳理相同。平地葬祖莫过深，荫尸之地误子孙。平洋最怕错立碑，碑向一错灾祸临。了悟杨公经典法，悟得真机四海同。

平原骑龙格最贵，顺结狭龙格，横结攀龙格，下文具体讲这三格

楼主威武