这本太监了

◎ 刊淫词，谈丽色。
士子以夙世之慧根，握七寸之斑管（笔），不思有功于世，积福于身，乃撰写淫词艳曲，声音笑貌，绘影绘声，描来秘戏画图，袒裼裸裎，穷形尽相，使人想入非非，魂摇魄荡，不禁欲火中焚，遽成淫奔之行。更有聪明子弟，见此书遂起淫思，或手淫而不制，或目挑而苟从。小则斫丧元阳，少年夭折，大则渎乱伦纪，不齿人群，遗害之烈，罄纸难详。着淫书者须知，汝既诱人颠坠于邪山，天将罚汝沉沦于苦海。
　　梨园唱剧，至今日已经变相，然而敬神宴客，世俗必不能度，但其中所演传奇，有邪正之不同。主持世道者，正宜从此设法立教。以娱乐之事，开转移风俗之机，此积德之方便法门，为戏剧界之所宜倡导者也。每演戏时，见有孝子、悌弟、忠臣、义士，激烈悲苦，流离患难，虽妇人老弱，往往泗涕横流，不能自己，旁视左右，莫不皆然，其动人之恳切神速，较之老生讲述经义，老衲宣说佛法，功效更倍，使人知因果报应，秋毫不爽，杀盗妄淫，不觉自化，而好生乐善之念，油然而生。
　　近代所撰剧本，多属男女私情之事，深可痛恨，而世人喜为搬演，聚父子兄弟妇女而观之，见其淫谑亵秽，备极丑态，恬不知害羞。何不思男女之欲如水浸灌，实时时防备，犹恐时有触犯失礼之事，而今却公开宣淫黄腔！试思此时，观者其心皆作何状？不独少年不检之人，情意飞荡，即生平礼义自持者，到此亦不觉心性摇摇，稍不自制，复入**之门，可不深戒哉。
　　张绩孙曾作戒淫词有云：「今世文字之祸，百怪俱兴，往往借淫秽之词，撰造小说，以为风流佳话，使观魂摇色夺，毁性易心，其意不过搏取蝇头之利耳；在有识者，固知为海市蜃楼，寓言幻影，其如天下高明超俗者少，随俗披靡者多，彼见当时文人才士，已俨然笔于书，昭布天下，则闺房丑行，未尝不为文人才士之许，平日天良一线，或犹畏鬼畏人，至此则公然心雄泼、无所畏惧了。幼男稚女，血气未定，见此等词说，致破身失贞，抛舍躯命，小则灭身，大则灭家，呜呼！是谁促使如此呢？况吾辈既以含齿带发，更复身列士林，不思遏之禁之，何忍诱惑良民尽入**一路哉！祸天下而害人心，莫此之为甚！倘谓四壁相如，不妨长门卖赋，则何不取古今来忠孝节义之事，编写稗官野史，未尝不可骋才，未尝不可射利，何苦必欲为此开口定是佳人才子，偷期密约。此绝不新奇，颇为落套，且倚语为殃，虚言折福，不独误人，兼且误己，吾实为作者危之惜之，故不惮与天下人共质之也。」有诗为证：
　　诗曰：
　　淫书春册不宜留，败坏人心造孽由；
　　误落妻房儿女手，千般贻害实堪忧。

乡村女教师

太监了