研讨伊始，仁荷大学教授洪廷善致辞认为，把金周荣和张炜两国著名作家作品放在一个地方研讨实在难得，两位作家都经历过苦难岁月，有着相似的海洋记忆，虽然1939年出生的金周荣要比张炜年长许多。
　　在韩国评论家眼里，金周荣是一位“坐不住”的小说家，首尔大学名誉教授吴生根称之为“渔夫型”流浪气质的作家，其长篇小说代表作《客主》描写朝鲜末期游荡民族的历史生活故事，“流浪人意识”在　《客主》里有了确定。在其后的成长小说《洪鱼》、《鳀鱼》里，则通过一个少年的视角展现寻找身份认同的故事。
　　北大教授陈晓明谈及　《鳀鱼》时对金周荣小说的结构、处理人物的关系表示叹服，认为人物关系准确、精当、细致，作为正面人物出现的“舅舅”写得可敬可信，写出了韩国民族非常有力的一面，从一部小作品可以看到一个大民族的内在精神。复旦大学教授栾梅健从关注现实和社会底层，对人性、理想的颂扬及其浪漫主义，小说创作中的故事性等方面概述了金周荣作品的特色。参加过去年在中国举办的金周荣作品研讨会的复旦大学教授张新颖，对客主文学馆里展示的作家手稿印象深刻：“金先生的手稿出乎我意料，字小又整齐，和他的豪爽成巨大反差，而这也是我读金先生两部小说《洪鱼》、《鳀鱼》时的一个深切感受，即细致的描述和对生活特别的敏感。”
　　在论及张炜小说时，两国评论家不约而同对张炜旺盛的创作力表示惊叹。陈晓明认为，张炜的小说创作重建和提升了中国浪漫主义的传统，崭露头角的是其长篇《古船》，随后不断有大的作品，呈现了持续的写作暴发力。这些作品充溢着浪漫主义情感，凝聚着时代的情绪和时代的眼光。金柱演、吴生根尤其还注意到了张炜小说对海的关注，认为海洋意味着自由解放，但张炜作品里还有野地、自然，寓言性的特征有鲜明体现。一些短篇小说里对自然的憧憬、人文主义的表达、对人性的信赖和强烈的使命感、语言风格的多变等等，对当下韩国小说创作都是一种启迪。

两位作家在研讨会最后分别回应。张炜在表示感谢的同时，也指出韩国评论家读到的其作品是他早期小说的状态，他笔下的阳光、葡萄园都是与美好匹配的生活，而他后期的多变和探索、批判和自省、沉思和呼告……都是一个作家必然要经历的自我的建设。
　　金周荣则以朴素而深沉的情感道出了写作于他的意义：“对我来讲写作就是命运。对某位作家定位是一种什么风格没有意义。我有时问自己：你啊，不去写作还会干什么呢？我曾有一段时间宣称不再写作，可是过了些日子又开始写，所以写作就是命运。我会一直写下去，直至生命终止。在我的余生里，我还会对写作的人做一些事，对中韩两国的文学交流做点工作，这就是写作于我的生命意义。”

有国际影响力的纯文学作家