每一块好香都应该有一个名字
题记
千方兄发来信息,问作品的名字怎样取比较符合沉香的本性,着实难倒了我。
两年前于潘兄转手过来这块芽庄棋楠之时,已经是一块大香上取下来的一片,白木密集,无法成材,虽然爱不释手,也甚为痛惜。想如果没有取下,仍在一块完整大香之上,最是完美,或者结构紧密,可以雕刻成佛珠方牌,也能符合世人的爱好。于是一直琢磨可否请高人雕琢成器,让其得以重生。
偶然一次看到千方兄的作品,细微之处得见真知,儒雅脱俗,直抒胸臆,其意境颇符沉香的本质,贸然联系,得千方兄欣然应允。于是去年八月把香送出,虽有几次简单讨论,期间全凭千方兄处置。上个月兄告诉我,说是已经完工,屈指算来,恰好十个月。
细看作品,才知千方兄甚为惜材,依香之形,取香之一角,刻老人卧于苍松之下,焚一炉紫烟。老人头枕山石,双膝微屈,一手扶于石上,一手握住芭蕉扇而随意放于胸前。卧姿宽松舒适,双目微阖,仿佛恬然入梦。宽袍大袖,悠然自得,身后紫烟缥缈,流经山石和松叶,而融于天地之间。
想老人经过一天的辛勤劳作,于松下焚香小憩,而得以超然放下,未尝不是一种巨大慈悲。老人闻香而入梦,世人误以为庄周梦蝶,人生如梦,无所作为,实则梦蝶是对道的辩论和开悟,对人生哲理的一种终极思考,老人或许早已具有智慧之心,也或许正在开悟之中。
当香焚尽,烟气散去,老人想必又会收拾好香炉,继续人生的大修行,余下一炉香气,飘于山间。
依此,与千方兄商定,名《品香 | 悟道》。
依香型,取香之名:仟兰。
二零一五年夏
黄东 武昌
![](http://imgsrc.baidu.com/forum/w%3D580/sign=09845ebd59df8db1bc2e7c6c3922dddb/34a9c845ebf81a4c04ebb3ecd02a6059242da651.jpg)
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题记
千方兄发来信息,问作品的名字怎样取比较符合沉香的本性,着实难倒了我。
两年前于潘兄转手过来这块芽庄棋楠之时,已经是一块大香上取下来的一片,白木密集,无法成材,虽然爱不释手,也甚为痛惜。想如果没有取下,仍在一块完整大香之上,最是完美,或者结构紧密,可以雕刻成佛珠方牌,也能符合世人的爱好。于是一直琢磨可否请高人雕琢成器,让其得以重生。
偶然一次看到千方兄的作品,细微之处得见真知,儒雅脱俗,直抒胸臆,其意境颇符沉香的本质,贸然联系,得千方兄欣然应允。于是去年八月把香送出,虽有几次简单讨论,期间全凭千方兄处置。上个月兄告诉我,说是已经完工,屈指算来,恰好十个月。
细看作品,才知千方兄甚为惜材,依香之形,取香之一角,刻老人卧于苍松之下,焚一炉紫烟。老人头枕山石,双膝微屈,一手扶于石上,一手握住芭蕉扇而随意放于胸前。卧姿宽松舒适,双目微阖,仿佛恬然入梦。宽袍大袖,悠然自得,身后紫烟缥缈,流经山石和松叶,而融于天地之间。
想老人经过一天的辛勤劳作,于松下焚香小憩,而得以超然放下,未尝不是一种巨大慈悲。老人闻香而入梦,世人误以为庄周梦蝶,人生如梦,无所作为,实则梦蝶是对道的辩论和开悟,对人生哲理的一种终极思考,老人或许早已具有智慧之心,也或许正在开悟之中。
当香焚尽,烟气散去,老人想必又会收拾好香炉,继续人生的大修行,余下一炉香气,飘于山间。
依此,与千方兄商定,名《品香 | 悟道》。
依香型,取香之名:仟兰。
二零一五年夏
黄东 武昌
![](http://imgsrc.baidu.com/forum/w%3D580/sign=09845ebd59df8db1bc2e7c6c3922dddb/34a9c845ebf81a4c04ebb3ecd02a6059242da651.jpg)
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