关于怎么看待玄学的？
作为二十一世纪的人，我的观点好相信科学，敬畏玄学。可以不相信玄学，但绝对不能诋毁它。
之所以称它玄，因为它看不见也摸不着。我们无法肯定地说是假的，是伪科学。实践是检验真理的唯一标准，太多的事例无法让我认为它是假的。我只能称之曰:玄！

我们不了解这个世界，但我们也可以总结一套方法，一些经验来应对这个世界，于是就有了玄学。我们也同样无法否认其极高的准确性与真实性。

故事要从我外婆的师傅(以下称为师祖)开始讲起。师祖是当地有名的方士，好听点叫方士，当地土称司娘子。虽然土称不好听，但是在当时人民科学意识还很薄弱的年代，当地的人们都对她尊敬有加。毕竟她是有真才实学的，真真正正地能救人，驱灾避祸的大师，救过的人不计其数。

和丧事上的道士不同，连同我外婆和她师兄都没有做过超度这种事。可能没学，也可能是根本就没有这么一回事，具体原因我也不清楚。她们这一脉学的是画符算命驱鬼消灾。我外婆精通的是驱鬼与消灾;她师兄精通剩下两样，算命与画符。虽说外婆也会画符，不过画的符大多都对人，不对宅子和事情。她师兄也会驱鬼，不过只知道方法，并不会用。

从旧社会过来的人都有摆不完的龙门阵，我就是在和老辈子的龙门阵中过来的，特别是喜欢与我外婆聊。外婆有关师祖的故事不多，通过外婆对师祖的讲诉我脑海中依稀对师祖有个定义:年老的玄学大师。
前面说过，我对着方面的态度是，信但不痴迷，我相信很多年轻人都对鬼神说非常好奇，而我只是多了个获取方式而已。由于一直对这种东西好奇，所以对于这种牛逼，我吹定了

我是高三党，这篇故事也才刚刚写，更新较慢。但肯定比海贼王的更新速度要快点，也只是一点点而已。

往事无法验证，真相留给当事人，魑魅魍魉的故事送给大家:
外婆家在一条大河沿岸，一座小山脚下。当地的村民要去镇里不管哪条路都要过桥(只有两座，一座是上桥，另一座是下桥)。村里张寡妇还未寡的那个年代，交通极其不便利。即使这是里集市最近的村子，去集市也要花上半个多小时。那个时候的集市不像现在的市场，有各自的摊位。那个时候都是乱的，农民每天都会很早地就去占位置。我一位朋友的爷爷那时候正值壮年时期。凌晨四点钟就从家里把菜整整齐齐地放在篮子里用扁担挑着去集市占位置了。

听我朋友说，他走的是上桥。上桥建在讲座山脚间，隔着一道小溪。小溪两旁是茂密的竹林。清晨四点，正是一天中阴气由盛转衰的时候。到了五六点就是太阳高升，人类活动的时间了。
乌黑的云遮蔽着暗亮的月光，朋友的爷爷挑着担子往上桥走。桥上一个人也没有，茂密的竹林在这时显得格外的阴森。一路上只有扁担嘎吱嘎吱的声响。人类是群居动物，一个人的时候，即使是大白天也会渗得慌，何况凌晨四点。他走着走着突然发现前面一百米左右上坡的地方有个人影正像自己一样一步一步地往前走。

那时候的人还是很朴实的，不像现在这样两耳不闻窗外事，村里的人都很熟。况且现在他觉得这阴森得环境让他压抑得很。所以他非常开心地向对方吼了一声 :喂，前面的等等。对方好像没听见似得，还在一步一步地往前缓慢地走着。他看见对方好像没听到于是加快了自己的步伐。过了会儿，他发现对方好像一直与他保持着一定的距离，而且对方的脚步很轻，甚至可以说是没有脚步声。最重要的是，在这个泥泞的路上居然没有脚印。

很快的他想到一个村里人长谈的一件事:邻村的一个人就是遇到了这种情况，然后去追，结果追到底后发现对方双眼泛白，舌头长伸，一副吊死鬼的模样，被吓个半死，回家后大病不起，道士来了也没办法，一个星期后就死了。想到这里他心里开始发慌，腿也有点站不稳。愣了片刻后拼命地往家里赶。现在与别人讲起来还有点劫后余生的激动

这个小把戏目的是测一个人命中该有几个子女。如果男方命中没有，女方也没有，两人结果都生不出子女。听我外婆说，原理是脉筋驱动。
方法:将一根针连着一根线竖直插♂进铅笔的尾巴上。男左女右的准则，用手捏着离铅笔上的线(离铅笔尾巴十几厘米)，然后提着铅笔放在手脉上方四五厘米处。手不要动。然后你就会发现铅笔自己会开始摇摆，顺着手摇晃就是女，横切手脉就是儿子。切换状态的时候都会转圈。直到铅笔不动。然后数几次横着晃几次竖着晃。

你自己做过实验你才会觉得神奇。外婆给我测我命中只有两儿一女。但如果我用右手来测，笔就不会动。同样，我给外婆测，测左手，铅笔同样不会动，测右手才会动。外婆有四儿四女。我可以发誓我手绝对没有晃。铅笔自己就开始摇了。有时候奄奄一息，过了会儿又开始剧烈晃动起来。外婆说他们那个年代的人，命中的子女都多。又叮嘱我注意自己的♂行为。
曾经有一对夫妇找上我外婆，说他们在一起几年了都没有孩子，医院检查也没有病。我外婆帮他们测，男女都一样，命中只有一个孩子。

(续)并且女方曾经打过胎。男的前女友也打过。就这样把两方都把命中的孩子打完了，所以没有。
哲学模式:不管这个方法有没有效，不控制自己，到处播种，这和配种的猪有什么区别？伴侣的选择代表着自己的生活态度。决定要孩子意味着一种责任的肩负。我们可以有不同的择偶观，但面对责任，我们必须要有面对的勇气。