并不想评说他们的是非。想到托翁引用圣经罗马书上的话“伸冤在我，我必报应”，不知托翁是开篇之前就加上去的，还是写作过程中加上去的，还是出版前补的，我想他都是执意把判断和报应的权利交托给造物主（你也可以称之为老天爷，天道）

【罗12:19】亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒（或作“让人发怒”）。因为经上记着：“主说，伸冤在我，我必报应。”
【罗12:20】所以，“你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝。因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。”
【罗12:21】你不可为恶所胜，反要以善胜恶。

“ 从70年代初起，他开始新的思想危机和新的探索时期。他研读各种哲学和宗教书籍，不能找到答案。这些思想情绪在当时创作的《安娜·卡列尼娜》中得到鲜明的反映。他访晤神父、主教、修道士和隐修士，并结识农民、独立教徒康·修塔耶夫。他终于完全否定了官办教会，接受了宗法制农民的信仰，最后在70至80年代之交新的革命形势和全国性大饥荒的强烈影响下，弃绝本阶级，完成了60年代开始酝酿的世界观的转变，转到宗法制农民的立场上。在《忏悔录》（1879～1880） 等论文里，他广泛阐述自己思想转变的过程。然而，他却反对暴力革命，宣扬基督教的博爱和自我修身，要从宗教、伦理中寻求解决社会矛盾的道路。托尔斯泰富于独创性。 ”

我也是，不知怎么地联想起来了。
前几天看到安娜自杀后伤心了好几天，不能看下去。
正好王宝强发布离婚声明。
学校里的老师·同学关于这个新闻作的评论，都唤起我对安娜深深的同情。
不知为何。
刚开始，听着身边的同学讨论婚姻的欺骗·财产的分划，感觉荒谬得很——明明是未曾恋爱··不理俗务的高三学生呀，甚至困于学校不曾上网了解。他们理直气壮地好像自己一定会得到矢志不渝的爱情和幸福美满的婚姻。
现在，舆论的话题又变化了吧。不了解的世界，永远不会了解。