我二大爷曾在延安文艺座谈会上讲到文艺青年们的问题,”就算你的是“阳春白雪”吧,这暂时既然是少数人享用的东西,群众还是在那里唱“下里巴人”,那末,你不去提高它,只顾骂人,那就怎样骂也是空的。”关于骂人这个问题,我二大爷说的再正确不过了。所以作为一个文艺青年,我一般不骂人。
我二大爷在会上还说道:“最干净的还是工人农民,尽管他们手是黑的,脚上有牛屎,还是比资产阶级和小资产阶级知识分子都干净。”所以如果非要骂人,我就骂骂资产阶级和小资产阶级知识分子,他们不干净。
但是现在有一种不好的风气,就是一些人不但不干净,还顶嘴,这是不可接受的。
部分小资产阶级知识分子有个毛病,就是书读的越多,人就越容易变得酸臭,说话爱掉个书袋子,做文章那一般也是要以“自两槐夹井以来”开头的,还喜欢焦作人,闲来没事总喜欢给人讲讲“茴香豆”有四种做法。殊不知只有姓周才配焦作人,姓孔才配炒茴香豆。说到此处,不禁想起有蛋,无论是贴吧还是现实,大概都是酸臭的虫多,有蛋的人少。
不过这都不是什么太大的问题,猪吃多了会肥,人变肥了会喘,谁没点小缺点。但如果一个不干净的人非要把自身的缺点发展成残疾,还妄图把这种残疾传染给健康的人,那毫无疑问就是在挖社会主义的墙角,破坏咱们的现代化建设事业,是对人类的反动。不管这种人披着何种伪善的外衣,有着何种冠冕堂皇的理由,都无法掩饰自己心智不健全的本质。
这种人漠视社会最基本的公序良俗,将自己的功利主义解释成现实主义,所有的道德追求不是向上,而是下探到不吃牢饭。我二大爷说他们不干净还真不是随口胡说的。这种人不敢强女千法律,只敢戏谑道德,但文凭可能不低,档次却不甚高。学不会郭德刚的嬉笑怒骂,只好模仿他的不要碧莲。错把肉麻当有趣,还沾沾自喜,辣人眼睛。况且人郭德纲撕起逼来尚且知道要占领道德的制高点,奈何到了某些人那里连遮羞布都用不着了,露出一身比老郭还肥的肉。
出格的方式有很多种,但触碰社会的公序良俗并不是高明的方式。一些人喜欢借此展示自己的与众不同,殊不知最终只会适得其反。
说一千道一万,装逼要有档次,技术性的手段可以玩儿,但道德底线不能触犯。就像我三大爷说过的,虽然“梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态”,但是完全没必要“斫其正,养其旁条,删其密,夭其稚枝,锄其直,遏其生气”。梅如此,人亦如此。
肠
2016.9.29
我二大爷在会上还说道:“最干净的还是工人农民,尽管他们手是黑的,脚上有牛屎,还是比资产阶级和小资产阶级知识分子都干净。”所以如果非要骂人,我就骂骂资产阶级和小资产阶级知识分子,他们不干净。
但是现在有一种不好的风气,就是一些人不但不干净,还顶嘴,这是不可接受的。
部分小资产阶级知识分子有个毛病,就是书读的越多,人就越容易变得酸臭,说话爱掉个书袋子,做文章那一般也是要以“自两槐夹井以来”开头的,还喜欢焦作人,闲来没事总喜欢给人讲讲“茴香豆”有四种做法。殊不知只有姓周才配焦作人,姓孔才配炒茴香豆。说到此处,不禁想起有蛋,无论是贴吧还是现实,大概都是酸臭的虫多,有蛋的人少。
不过这都不是什么太大的问题,猪吃多了会肥,人变肥了会喘,谁没点小缺点。但如果一个不干净的人非要把自身的缺点发展成残疾,还妄图把这种残疾传染给健康的人,那毫无疑问就是在挖社会主义的墙角,破坏咱们的现代化建设事业,是对人类的反动。不管这种人披着何种伪善的外衣,有着何种冠冕堂皇的理由,都无法掩饰自己心智不健全的本质。
这种人漠视社会最基本的公序良俗,将自己的功利主义解释成现实主义,所有的道德追求不是向上,而是下探到不吃牢饭。我二大爷说他们不干净还真不是随口胡说的。这种人不敢强女千法律,只敢戏谑道德,但文凭可能不低,档次却不甚高。学不会郭德刚的嬉笑怒骂,只好模仿他的不要碧莲。错把肉麻当有趣,还沾沾自喜,辣人眼睛。况且人郭德纲撕起逼来尚且知道要占领道德的制高点,奈何到了某些人那里连遮羞布都用不着了,露出一身比老郭还肥的肉。
出格的方式有很多种,但触碰社会的公序良俗并不是高明的方式。一些人喜欢借此展示自己的与众不同,殊不知最终只会适得其反。
说一千道一万,装逼要有档次,技术性的手段可以玩儿,但道德底线不能触犯。就像我三大爷说过的,虽然“梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态”,但是完全没必要“斫其正,养其旁条,删其密,夭其稚枝,锄其直,遏其生气”。梅如此,人亦如此。
肠
2016.9.29