谁的诗？毛吗？

由于秦帝国的短命，而儒家又擅长嘴，所以有个所谓的法家不能治国！法家思想对儒家思想的评价其实很中肯，是“贫国之教，亡国之言”，接下来我告诉你们原因！
诸子百家都想法家中心是性恶论，儒家是性善论，法家提倡惩恶扬善，儒家则是扬善避恶
第一：诸子百家目标相同，但思维不同
儒家思想的起源，《封神榜》是杀功臣最成功的案例，周天子统一天下后，大量的功臣被封了所谓的神，并且周天子建了个封神台，这些“神”只有死了才能进入神册，最终他们被砍杀或者烧杀，而这个计划的提出者是姜子牙，姜子牙成功完成这项任务后回了他的封地，而其他功臣则当他们的神仙去了，其实现在来讲就叫***功，这也是为什么周朝统治者叫周天子的原因，也是汉朝董仲舒提出君权神授的理论起源，儒家思想发现了人性善良的一面，所以想通过教化，仁政来感化臣民，事实是在灾害和人性面前，这些东西是几乎不存在的，而儒家思想到了元宋开始使用迷信来迷惑百姓，其实是一直走了错路，一错再错。
法家思想的起源是人类的发展，从轩辕到尧舜人类的技术一直在进步，我们华夏民族本来就是由部落不断的兼并才形成的，形成主体文明后，又有了夏商周，这段历史在韩非的《五蠹》中有简单概述过，这也是人性不断膨胀导致的，所谓的天子已经没有了威慑力，人民的思想在觉醒，这时候逐渐开始产生了百家争鸣的现象，但是很多思想仍然是复古，想通过复古的方式解决所谓礼乐崩坏的现象，法家思想主张新问题要用新方法，所以叫法家，这个法是办法的法，而不是刑罚！刑罚只是一个办法，奖赏也是办法，所以这是很多人的误解之一，法家思想需要最纯粹的理解，绝大多数人根本不懂法家思想的核心理念。
第二：法家思想的牺牲和儒家思想的圣人
法家思想反对封建、奴隶、贵族，给人们更多机会和平等的待遇，秦的灭亡和法家思想的历任主导者都有共同的命运，所以我说是牺牲精神。商鞅、申不害、吴起、韩非、李斯都像短命的秦朝一样，实际上作为一个法家思想的继承者，我也有同样的精神，在说暴政的时候其实误区很大，现在秦律法已有挖出的，事实胜于雄辩，到底是不是暴政自己去印证，严而有度。
毛主席在读了郭老的十批后，写了一封信
劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。
祖龙魂死秦犹在，孔学名高实秕糠。
百代都行秦政法，十批不是好文章。
熟读唐人封建论，莫从子厚返文王。
我这里想表达的是，论对社会发展的贡献，法家思想所做的事情是远远大于任何一家思想的，正是有了法家思想的全面实施，才有了真正的华夏文明，并且能够在后来的两千多年岁月长河中生存下来，也是法家思想的贡献，接下来讲为什么儒家是“贫国之教，亡国之言“
儒家思想主张推举圣人，让人们应该学习他，让别人像他一样，他对人对事都怀有爱，这是非常好的，仁义礼智信，温良谦恭是人对于美好事物的追求，这是人性向善的结论，实际上可以称得上是利用了人的群体性，只是由原本的个人自私到了群体自私，利用了人的从众思想，就像古人们迁徙一样。
儒家思想从董仲舒开始罢黜百家，独尊儒术，开始正式进入历史舞台，而其他思想的发展受到了遏制，也为以后的五代十国，蒙元，满清留下了隐患。这三者均不是华夏文明的朝代，华夏民族因为这些朝代更替所产生的伤亡，远远超过春秋战国时期的总和，所以也印证了那句话“贫国之教，亡国之言”
而往往在国破家亡，山河破碎，百姓流离失所之时，救国于危难的都是法家思想！
第三：以战止战，以刑止刑与修身齐家治国平天下
法家思想认为人们纷争主要是趋利避害的本性，人与人之间有争斗，国与国之间有争斗，因此诞生了统一思想，把有争议的东西做一个统一的标准，减少可以争斗的地方，这样就会减少冲突和争议，做到这件事，只能用战争去兼并别的国家。而为了防止人们为了自己的利益去伤害别人，定了法律，其实很简单就能理解，保护自己不被别人侵害，防止自己侵害别人，由于刑罚严厉，所以人们不敢轻易触碰，但是对于平常不犯罪的人来说，对你毫无影响，就现代社会来看，刑罚是过于轻了，如果哪些强奸，诈骗的人，都施行阉割，割耳鼻的话，又有几个人敢去做呢？这就是以刑止刑，是法家思想对平民的保障，而且刑不避大夫，而这些恰恰是现世都没做好的，在秦朝却可以做的很好！
儒家思想的愿景是好的，正是因为人性恶的一面，这个几乎不可能做到，在近代马克思有句话到现在仍然是事实“如果有10%的利润,它就保证到处被使用；有20%的利润,它就活跃起来；有50%的利润,它就铤而走险；为了100%的利润,它就敢践踏一切人间法律；有300%的利润,它就敢犯任何罪行,甚至绞首的危险”
而在共产时期时，大家一起劳作粮食反而吃不上，自己分田耕作就能丰衣足食就是原因，我爷爷曾经说过，当时很多人自私，骗公分，用锅灰和土掺到粪里，很多种的粮食都长不出来，而监督者和这些人又有亲属关系，所以睁一只眼闭一只眼，这就是亡国之言的原因，根本不现实！
最后讲秦王朝的覆灭不是暴政，是太仁慈，秦朝统一是损害了旧贵族势力和权益的，原本他们的封地和奴隶都没了，而且秦始皇并没有把旧贵族杀掉，在之后项羽打进咸阳后六国再次复国，而秦因为王族被杀不能复国一样，陈胜吴广起义的原因是编的，农民几乎不可能说出“王侯将相，宁有种乎“这种语句。