父族，母族，妻族
以及，赐完婚再悔婚莫如会觉着你TM在逗我……以永福跟莫如的关系，她应该不敢的

不，这里应该是指 父子孙 三代
不是父母妻和父兄妻。
曹太后的
父辈，同辈兄弟，侄子儿子一辈

不会，如果是侄子有儿子就是孙辈能活，但是不会有太大出息就是了
另补上——百度出来的。
“当三族者，皆先黥、劓，斩左右止，笞杀之，枭其首，其骨肉于市；其诽谤，詈诅者，又先断其舌。”即：被夷三族的，都是先在其脸上用墨汁刺字，剜去鼻子，砍去左右臂，用鞭子抽死，再割下头，把骨肉模糊的尸体弃于大街上；行刑期间，如果有人喊叫谩骂，就先拉掉他的舌头。

我也查了一下，灭和夷是不一样的，夷三族是汉秦时代的刑罚，是父族，母族，妻族。

看了文献资料，死法还挺惨的，不是简简单单的砍头了事，都是各种酷刑折磨。不知道曹家会是个怎么死法？

当年能勾搭上大郎做女婿，也不过是她爹给她撑腰，摒除悼太子的影响，给她一条活路。毕竟莫如与皇室的第一面冲突，起源于永福。

当年能勾搭上大郎做女婿，也不过是她爹给她撑腰，摒除悼太子的影响，给她一条活路。毕竟莫如与皇室的第一面冲突，起源于永福。

当年能勾搭上大郎做女婿，也不过是她爹给她撑腰，摒除悼太子的影响，给她一条活路。毕竟莫如与皇室的第一面冲突，起源于永福。

灭三族
汉语大词典对三族的解释有几种说法。
(1)谓父、子、孙。《周礼．春官．小宗伯》:掌三族之别，以辨亲疏。郑玄注:三族，谓父、子、孙。《仪礼．士昏礼》:惟是三族之不虞，使某也请吉日。郑玄注:三族，谓父昆弟、己昆弟、子昆弟。按，前注据父言之，故云子、孙后注据子言之，故云己与子，二注义同。参阅孙诒让《周礼正义》
(2)谓父族、母族、妻族。《大戴礼记．保傅》:三族辅之。卢辩注:三族，父族、母族、妻族。《庄子．徐无鬼》:夫与国君同食，泽及三族，而况父母乎!成玄英疏:三族，谓父母族、妻族也。《后汉书．杨终传》:秦政酷烈，违啎天心，一人有罪，延及三族。李贤注引《汉书音义》:父族、母族、妻族也。
(3)谓父母、兄弟、妻子。《史记．秦本纪》:法初有三族之罪。裴骃集解引张晏曰:父母、兄弟、妻子也。
若是说法二，那么夷三族好像重一些。
三族
历史上的解释有几种：
1.三族指的是父族、母族、子族；
2.三族指的是父、兄、子三族
史上最早出现在商代，而后出现了五族、七族、九族，明成祖时代曾有过登峰造极的十族。常见于中国古代的刑法中，作为一种极为严酷的刑罚，叫做：“诛三族”，即族诛。
秦代的诛三族主要步骤有：
1.在额头上刺字；
2.剜掉鼻子；
3.割掉手指脚趾；
4.乱棍打死；
5.将死尸的头割掉；
6.剁成肉酱。
灭九族
“九族”所指，同样诸说不同。
一说是上自高祖、下至玄孙，即玄孙、曾孙、仍孙（古时称从本身下数第八世孙为仍孙）、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父；
一说是父族四、母族三、妻族二，父族四是指姑之子（姑姑的子女）、姊妹之子（外甥）、女儿之子（外孙）、己之同族（父母、兄弟、姐妹、儿女）；母族三是指母之父（外祖父）、母之母（外祖母）、从母子（娘舅）；妻族二是指岳父、岳母。
例子
方孝孺被称为明初第一大儒，且是辅佐朱元璋孙子建文帝的重臣，桃李满朝廷（其实是一大派系）。燕王朱棣打下金陵后，第一个要收服的就是方孝孺，偏偏这位老夫子一身傲骨，两次见新皇帝都是披麻戴孝、嚎啕痛哭，朱棣低声下气请他代拟诏书（逼他表态），他只写了「燕贼篡位」四个大字。朱棣问他：「难道你不怕死吗？」方孝孺答：「要杀便杀，诏不可草。」朱棣：「难道不顾及你的九族吗？」方孝孺：「不要说九族，诛十族也不怕。」这一下皇帝火了，在方孝孺九族之外，加上「门生」凑成十族，统统杀掉。
个人比较偏向于父系三族这种灭法，不然整个牵连太光

应该是父子孙

是父族母族妻族，曹家三族，不是曹太后三族

父族、母族、妻族