“子息”二字，在今天的内地可能已经很少听到了，最多听到的也是从古装戏或有些旧气的小说中（穿越小说也有），通常出现的环境都是在长辈问到年轻女性有否生育时，未生养的女性以此作答，曰“虽已三十有四，但膝下尚无子息。”诸如此类。在台湾，今天倒还有人这样讲，起码有时在一些综艺节目上偶尔听得到吧。“子息”这个词最早出现可以追溯到《三国志· 蜀志 · 张裔传》，原文是：“恭之子息长大，为之娶妇，买田宅产业，使立门户。”看得出，国人养子，为子嫁娶，置办田产地业，帮其创立门户的习俗是自古有之的，但估计那时候的古人应该不会有今天房价的困扰，否则估计也就不会在“为之娶妇”之后跟上“买田宅产业”这句了。
言归正传，这一贴我们所要介绍的这部漫画和这部漫画的名字一样，发生的年代背景离我们的生活也有段距离，大抵是民国初年的故事。这部漫画的作者-任正华先生，我们之前在介绍漫画《人肉包子》时有较为详尽的介绍，在此就不多费笔墨了。这部漫画是任正华先生《漫漫画人间》系列漫画的第二集。在上一集出版载誉归来之后，2004年，任正华先生凭借《子息》在台湾本土荣获了新闻局优良剧情奖，2005年，荣摘国立编译馆连环漫画第一名的佳绩。2007年，漫画《子息》更被法国知名欧漫出版社凯斯特曼（Casterman）选中，收录在其旗下刊物《漫画书写》（Ecritures）系列中出版单行本，欧洲漫评对该部作品也给出了高度评价，并将《子息》定性为图像小说类漫画。
说到底，这部漫画到底说了些什么，反映了些什么呢？简单说两句，《子息》顾名思义，就是生儿育女的意思，我们在开篇也说过，最早这个词可以追溯的根源，而在原文的记述中，我们可以很容易看出，“子息”二字所反映的就是生儿子传宗接代的意思。而这个故事贯穿全篇的主轴也就是“生儿子”。《子息》的故事发生在民国初年，讲述了乡绅名士家族的独生子少爷- 元春背负传宗接代延续香火重任的悲情故事。故事开篇以元春发现父亲总是在雨天密会一位打着雨伞的旧情人开始，转而刻画元春的母亲久病成妖，足不出户，却能洞悉家中各人动向，但因为久病缠身，加之对婚姻家庭的幽怨，最终吞食过量鸦片身故以及元春与青梅竹马的邻家女孩小玉的波折恋情。
故事跨度包含了元春与其父两代人，而两代人都因传统观念的束缚而在真爱与生养之间无奈的抉择。漫画中没有像普通漫画那样着重笔墨的介绍人物性格，甚至通篇都没有提过主角姓氏以及其父等相关故事人物的姓名，更有甚者，通篇都未将元春父亲的真爱情人完整画出。整部故事发展与对白异常凝炼，人物刻画与分镜更是达到了电影效果的水准，故事充满文艺与哲学意味，读后发人深思。负责任的说，欧洲漫评将此作定为图像小说一点都不为过。
创作题材方面更是开了中文漫画的选材先河，当然这与至今还保留传统观念与习俗的台湾社会背景有着很大的关系。根据台湾女权团体的问卷调查显示，台湾女性至今都无法忍受的现行传统习俗前三名分别是：不能列入族谱，未婚过世牌位不能进入宗祠，以及嫁女如泼水。任正华先生，以其犀利的笔触，入木三分的将旧时时代背景下的故事反衬当今仍在台湾延续的恶俗。
下面还是让我们一起来欣赏下直观的图片吧。
《子息》的封面简洁而素雅，封面构图是节选了漫画中元春与小玉在柳堤河畔相遇的场景，而随风飘零的柳絮采用了烫金金箔印刷的印刷方式，纷繁中透发着尘世浮华的意味。
元春的母亲全书中首次也是仅有的一次步出房门时的画面，一身寒梅刺绣的旗袍虽显落落大方，但修长的身段更显单薄，而低垂的眼帘就更见这个可怜女人内心的阴暗了。
故事结尾处，有些玄幻，恍惚间元春见到了自己已故的母亲，却在雨夜送来了雨伞，更将元春错手掐死的小玉救活。当然这些也都可以看作是表现手法，内里的含义，不同的人看到的也就不同。
言归正传，这一贴我们所要介绍的这部漫画和这部漫画的名字一样，发生的年代背景离我们的生活也有段距离，大抵是民国初年的故事。这部漫画的作者-任正华先生，我们之前在介绍漫画《人肉包子》时有较为详尽的介绍，在此就不多费笔墨了。这部漫画是任正华先生《漫漫画人间》系列漫画的第二集。在上一集出版载誉归来之后，2004年，任正华先生凭借《子息》在台湾本土荣获了新闻局优良剧情奖，2005年，荣摘国立编译馆连环漫画第一名的佳绩。2007年，漫画《子息》更被法国知名欧漫出版社凯斯特曼（Casterman）选中，收录在其旗下刊物《漫画书写》（Ecritures）系列中出版单行本，欧洲漫评对该部作品也给出了高度评价，并将《子息》定性为图像小说类漫画。
说到底，这部漫画到底说了些什么，反映了些什么呢？简单说两句，《子息》顾名思义，就是生儿育女的意思，我们在开篇也说过，最早这个词可以追溯的根源，而在原文的记述中，我们可以很容易看出，“子息”二字所反映的就是生儿子传宗接代的意思。而这个故事贯穿全篇的主轴也就是“生儿子”。《子息》的故事发生在民国初年，讲述了乡绅名士家族的独生子少爷- 元春背负传宗接代延续香火重任的悲情故事。故事开篇以元春发现父亲总是在雨天密会一位打着雨伞的旧情人开始，转而刻画元春的母亲久病成妖，足不出户，却能洞悉家中各人动向，但因为久病缠身，加之对婚姻家庭的幽怨，最终吞食过量鸦片身故以及元春与青梅竹马的邻家女孩小玉的波折恋情。
故事跨度包含了元春与其父两代人，而两代人都因传统观念的束缚而在真爱与生养之间无奈的抉择。漫画中没有像普通漫画那样着重笔墨的介绍人物性格，甚至通篇都没有提过主角姓氏以及其父等相关故事人物的姓名，更有甚者，通篇都未将元春父亲的真爱情人完整画出。整部故事发展与对白异常凝炼，人物刻画与分镜更是达到了电影效果的水准，故事充满文艺与哲学意味，读后发人深思。负责任的说，欧洲漫评将此作定为图像小说一点都不为过。
创作题材方面更是开了中文漫画的选材先河，当然这与至今还保留传统观念与习俗的台湾社会背景有着很大的关系。根据台湾女权团体的问卷调查显示，台湾女性至今都无法忍受的现行传统习俗前三名分别是：不能列入族谱，未婚过世牌位不能进入宗祠，以及嫁女如泼水。任正华先生，以其犀利的笔触，入木三分的将旧时时代背景下的故事反衬当今仍在台湾延续的恶俗。
下面还是让我们一起来欣赏下直观的图片吧。
《子息》的封面简洁而素雅，封面构图是节选了漫画中元春与小玉在柳堤河畔相遇的场景，而随风飘零的柳絮采用了烫金金箔印刷的印刷方式，纷繁中透发着尘世浮华的意味。
元春的母亲全书中首次也是仅有的一次步出房门时的画面，一身寒梅刺绣的旗袍虽显落落大方，但修长的身段更显单薄，而低垂的眼帘就更见这个可怜女人内心的阴暗了。
故事结尾处，有些玄幻，恍惚间元春见到了自己已故的母亲，却在雨夜送来了雨伞，更将元春错手掐死的小玉救活。当然这些也都可以看作是表现手法，内里的含义，不同的人看到的也就不同。
