功夫要上身,非苦练不行,这个道理人人都懂。不过话说回来,一味苦练未必就能成就,我觉得,练拳得时不时地玩着练,耍着练,还要似练非练。没地方就在脑子来练,拳打卧牛之地吗。这个在脑子来练,其实就是玩拳。这个玩,不是吊儿郎当、嬉皮笑脸,是玩索,琢磨,再白话一点儿,就是找劲,找感觉。
孔子学易,韦编三绝,极下工夫,不过最后却说要了解易的精神,非玩索之不可,为什么?我以为是掌握了基本东西后,以一种非常放松超脱的心态去参究,和小孩子做游戏一样,很认真,很投入,但确实又在玩。所以孔子有个了不起的总结,学而不思则惘,思而不学则怠。拿练拳说,学就是下工夫,思就是玩索,练得时候不能一味蛮练,得琢磨着这个劲对不对,这个动作有什么用,这样才算真会练,脑子才会化,功夫才上身。玩得境界其实很高,因为心态好,没有功利心,不是整天想着出功夫,把自己弄得紧张西西。内家拳要的就是这个心态,心态正,心意才能和,才能往虚灵上走。一紧张,什么都没了。练拳时就要在那来走来走去、晃来晃去,找感觉,这就是行意啊。悟后起修,先修再悟。内家拳就是个悟和修的关系,不过是一层修一层悟,不修不悟,即修即悟。下了苦工,再一琢磨,一比画,说不定立马气象一新,找到了顿悟的感觉,看花开悟;此生不负宝剑磨砺,铁杵磨成针哟!
孔子学易,韦编三绝,极下工夫,不过最后却说要了解易的精神,非玩索之不可,为什么?我以为是掌握了基本东西后,以一种非常放松超脱的心态去参究,和小孩子做游戏一样,很认真,很投入,但确实又在玩。所以孔子有个了不起的总结,学而不思则惘,思而不学则怠。拿练拳说,学就是下工夫,思就是玩索,练得时候不能一味蛮练,得琢磨着这个劲对不对,这个动作有什么用,这样才算真会练,脑子才会化,功夫才上身。玩得境界其实很高,因为心态好,没有功利心,不是整天想着出功夫,把自己弄得紧张西西。内家拳要的就是这个心态,心态正,心意才能和,才能往虚灵上走。一紧张,什么都没了。练拳时就要在那来走来走去、晃来晃去,找感觉,这就是行意啊。悟后起修,先修再悟。内家拳就是个悟和修的关系,不过是一层修一层悟,不修不悟,即修即悟。下了苦工,再一琢磨,一比画,说不定立马气象一新,找到了顿悟的感觉,看花开悟;此生不负宝剑磨砺,铁杵磨成针哟!