最近在读屠隆的《娑罗馆清言》。此帖记录心得与一些小句的摘录或练笔。

第3则
“口中不设雌黄，眉端不挂烦恼，可称烟火神仙。”

【评】记录下这句话，其实是因为“烟火神仙”四字。这四字来自沈复在《浮生六记》中所写：“若布衣暖。菜饭饱，一室雍雍，优游泉石，如沧浪亭、萧爽楼之处境，真成烟火神仙矣。”

所谓人间里活着的神仙，是不是与陶潜的“结庐在人境，而无车马喧”有异曲同工之妙？这大概就是自魏晋以来，文人们所追求的精神境界。我既学园林，对沧浪亭萧爽楼就会有一些不同的看法。沧浪亭作为江南文人园的代表，自然是美不胜收，意境颇丰，但耐人寻味的地方是它的文化底蕴。一匾一联，都透露着主人的心志雅趣。而廊道曲折，借景对景，都有巧妙匠心。想象千百年前，古人坐在清风明月阁，临窗奏琴一曲，或是结伴对弈一局，何其逍遥自在！所以沈复的这句话，我完全是同意的。

心在山水，人就是园林。所追求的逍遥道便巧妙地融进生活之间。
再说《浮生六记》。读这本书应该是在去年的寒假。看到一半的时候对古人的心境无比佩服。同样沽酒煮茶，闲话家常，偏偏被他们的才思赋予了诗情画意。后来看到芸娘终离三白而去，我亦惆怅不已。这样的爱情，人间能有几回闻！沈三白也自嘲，多情伤已身。事实上，多情的人，反而深情。