“料敌合变 出奇无穷”
料敌：预测，洞察，对敌料察先机。
合变：与敌交锋之时的变化。
出奇：出奇兵，出奇计。
无穷：无穷无尽。
果真如此简单？！
断然不会这么简单……
再看孙子兵法的“奇正”时忽然有所得：
奇并非仅指奇兵，正兵可用为奇兵，奇兵可用作正兵。正兵即是奇兵，奇兵亦是正兵。正就是奇，奇就是正！此是孙子兵法“奇正”的奥秘。正如阴阳相生相克。阴中有阳，阳中有阴。阴阳相互转化即正奇相生相换。如何将奇兵用作正兵，正兵用作奇兵，哪是奇兵？哪是正兵？战场上奇正又是如何转换的？运用之妙，存乎一心。惟主帅心中有数而使敌人毫无察觉，此之谓“出奇无穷”吧！……
以“奇正”之阴阳观来看“料敌合变”，段时眼界大开：
料敌应该也并非只是预知敌人，也应是认识自己。了解敌人，预判敌人的变化；认识自己，明白自己能如何变化，然后以对己对敌的洞察，根据战场形势的变化以不变（知己知彼）应万变。万变不离其宗――知己知彼。因此知己知彼才可以克敌制胜而不被敌所胜。
举白起自己的例子，他分析攻楚之战，既有楚国的种种不利又有秦国的种种有利，做到了知己知彼。也就是白起自己说的“计利形势，自然之理。”知己知彼自然不会失败。
因此司马迁称白起“料敌合变，出奇无穷”，深得兵家之精髓。
但白起身为最顶尖的统帅究竟厉害在哪里？私以为战役战术层面上的“料敌合变”之能，一个优秀的将领就可以做到。而白起非凡的军事才能体现在哪里？
私以为，一是战略上的“料敌合变”，一是“以最小的代价赢得最大的胜果。”
他对伊阙的分析是战斗层面的“料敌合变”，而对攻楚的分析是整个战役层面的“料敌合变。”对于为何拒不执行再攻邯郸的分析，“释赵养民，以待诸侯之变”则是更进一步源于战略层面的“料敌合变”！这应是除了“不战而屈人之兵，全国全军”这一最高级军事成果之外最难达到的高度了……
而白起以“最小的代价赢得最大的胜利”，恐怕是很多人没有想到的。大多数人只注意到他杀人多，却并未考虑他自身的伤亡率。拿伊阙之战来看，斩首韩魏24万，就算当时敌人一共就是24万全被秦军杀了，那就取最小数字24万，白起所率的秦军不到对方的一半，那就按最大的十万来算。如果秦军伤亡一半，（他说长平秦军伤亡一半，但要注意长平打了那那久，那么难，还不止是他率领的，还有王齕当时的损失，加起来应是一半，所以伊阙秦军损失一定不到一半）姑且按一半来算就只是五万。五万伤亡对二十四万……
孙子说“杀人一万自损三千，不战而胜方为大胜。”杀敌二十四万，自损多少是大胜？七万二千……伊阙按最大伤亡五万来算竟比孙子所谓的大胜伤亡率还要小！
所以从这令人惊讶的数字当可看出白起“以最小的代价换得最大的胜利”这一战争指导思想，那具体如何将思想变为实现呢？
我想一就靠上面提到的三个层面的“料敌合变”，二就靠“出奇无穷！”
“料敌合变”已经可以保证百战不怠，而白起并不满足于此，他追求的是最小代价，最小伤亡。是以“出奇无穷”才是他指挥艺术之极！而非通常所说的杀人多……
他要的是自己人少牺牲，敌人多被杀伤，一种极致！
绝不愿无谓牺牲……
为何追求这种极致？挑战如此高难度呢？根源恐怕在于“兵者，死生之地，存亡之道，不可不察。”“国破不可复完，死卒不可复生。”
料敌：预测，洞察，对敌料察先机。
合变：与敌交锋之时的变化。
出奇：出奇兵，出奇计。
无穷：无穷无尽。
果真如此简单？！
断然不会这么简单……
再看孙子兵法的“奇正”时忽然有所得：
奇并非仅指奇兵，正兵可用为奇兵，奇兵可用作正兵。正兵即是奇兵，奇兵亦是正兵。正就是奇，奇就是正！此是孙子兵法“奇正”的奥秘。正如阴阳相生相克。阴中有阳，阳中有阴。阴阳相互转化即正奇相生相换。如何将奇兵用作正兵，正兵用作奇兵，哪是奇兵？哪是正兵？战场上奇正又是如何转换的？运用之妙，存乎一心。惟主帅心中有数而使敌人毫无察觉，此之谓“出奇无穷”吧！……
以“奇正”之阴阳观来看“料敌合变”，段时眼界大开：
料敌应该也并非只是预知敌人，也应是认识自己。了解敌人，预判敌人的变化；认识自己，明白自己能如何变化，然后以对己对敌的洞察，根据战场形势的变化以不变（知己知彼）应万变。万变不离其宗――知己知彼。因此知己知彼才可以克敌制胜而不被敌所胜。
举白起自己的例子，他分析攻楚之战，既有楚国的种种不利又有秦国的种种有利，做到了知己知彼。也就是白起自己说的“计利形势，自然之理。”知己知彼自然不会失败。
因此司马迁称白起“料敌合变，出奇无穷”，深得兵家之精髓。
但白起身为最顶尖的统帅究竟厉害在哪里？私以为战役战术层面上的“料敌合变”之能，一个优秀的将领就可以做到。而白起非凡的军事才能体现在哪里？
私以为，一是战略上的“料敌合变”，一是“以最小的代价赢得最大的胜果。”
他对伊阙的分析是战斗层面的“料敌合变”，而对攻楚的分析是整个战役层面的“料敌合变。”对于为何拒不执行再攻邯郸的分析，“释赵养民，以待诸侯之变”则是更进一步源于战略层面的“料敌合变”！这应是除了“不战而屈人之兵，全国全军”这一最高级军事成果之外最难达到的高度了……
而白起以“最小的代价赢得最大的胜利”，恐怕是很多人没有想到的。大多数人只注意到他杀人多，却并未考虑他自身的伤亡率。拿伊阙之战来看，斩首韩魏24万，就算当时敌人一共就是24万全被秦军杀了，那就取最小数字24万，白起所率的秦军不到对方的一半，那就按最大的十万来算。如果秦军伤亡一半，（他说长平秦军伤亡一半，但要注意长平打了那那久，那么难，还不止是他率领的，还有王齕当时的损失，加起来应是一半，所以伊阙秦军损失一定不到一半）姑且按一半来算就只是五万。五万伤亡对二十四万……
孙子说“杀人一万自损三千，不战而胜方为大胜。”杀敌二十四万，自损多少是大胜？七万二千……伊阙按最大伤亡五万来算竟比孙子所谓的大胜伤亡率还要小！
所以从这令人惊讶的数字当可看出白起“以最小的代价换得最大的胜利”这一战争指导思想，那具体如何将思想变为实现呢？
我想一就靠上面提到的三个层面的“料敌合变”，二就靠“出奇无穷！”
“料敌合变”已经可以保证百战不怠，而白起并不满足于此，他追求的是最小代价，最小伤亡。是以“出奇无穷”才是他指挥艺术之极！而非通常所说的杀人多……
他要的是自己人少牺牲，敌人多被杀伤，一种极致！
绝不愿无谓牺牲……
为何追求这种极致？挑战如此高难度呢？根源恐怕在于“兵者，死生之地，存亡之道，不可不察。”“国破不可复完，死卒不可复生。”
