【世界观】
天地混沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。盘古死后，头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木。其精、气、神分化成三位大神，分别为伏羲、神农、女娲，其被称为“三皇”。而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带，并与天界清气所钟之地连接，因清浊交汇而生“神树”，成为天界生命之源。
因天地间生灵太少，三皇分别以不同形式创造生灵。
伏羲以神树吸收神界清气所结的果实为躯体，注入自己强大的精力，创造出神。由于神树果实来源稀少，因此神的数量极少，可灵力强大。神不耐大地浊气，因此居于天。神虽然有男女之分，可交合繁衍后神本体会失去灵力逐渐死亡，并不能增加神的数量，因此被严禁交合繁衍。
女娲落于人间，感之荒凉，随即以土、水混合，附以自身血液和灵力，用杨柳枝条点化，依自己模样塑造，造出“人”。人体态优美，富有智慧，可体力较逊，虽然没有特别的能力，但是领悟力极强，女娲传授他们生存技能，建立了婚姻制度与规矩法度，因此人类奉女娲为母，并建立神碑祭拜。
神农以大地土石草木为体，灌注自身气力，创造出“兽”（包括走兽昆虫）。神农注重数量和能力，因此兽的种类、数量繁多，且能力各有不同，但是心智没有开蒙。
神居于天，人、兽居于地，数来相安无事。后因人、兽过度繁衍，互相过界，偶有冲突，表面尚可平和相处，直至三皇之一的神农在人间暴毙。一说神农因为人尝遍百草中毒而亡，一说是与兽交合繁育后代而死。兽类抓住前者原因不放，人兽关系彻底崩裂。不久，兽类中出现了一个具有极高智慧的统御者——蚩尤，率领兽族向人类开战，意图独占大地。人类节节败退，通过女娲神碑向神界求救，双方交战多年，最终在神将轩辕氏的指挥下击败蚩尤大军。神界企图封印蚩尤及其残部，然蚩尤拼尽余力，打开异界通道，将残部送达异界。蚩尤残部在异界逐渐修炼成魔，魔界也逐渐形成。
此战过后，各界损失惨重，女娲重返人界，感慨生灵涂炭，思其死后无归，因之落泪，神泪落地，形成忘川，女娲寻来神农四散的神魂，安置酆都，并以神农残留灵力在此创设冥界使世间生灵得以轮回，后以忘川为界划分阴阳。自此，冥界作为人、兽等生灵的轮回中转之所，并不受外界干扰。
兽族受蚩尤影响，开始产生灵智，大战过后，更是激发出自身继承的神农力量。蚩尤旧部得知后鼓动众兽利用自身力量，众兽以神农之力为源开始修炼，随机缘而幻化成妖。大地草木也以自身灵气修炼变化成形，形成精，然精同妖相比普遍法力较弱。妖、精两族相融，形成妖界。
神界众神也因此战力量耗尽逐渐沉睡，伏羲未免神界就此凋零，且为防止妖魔联手作乱，遂提拔人界佼佼者为仙，并向人界传下道法，使人类经过修炼激发出自身继承的女娲灵力，修成为仙，飞升上天，神界更名为天界。
万年后，伏羲离世，妖魔联手破除蚩尤封印，蚩尤趁此时机带领众妖魔向天人两界开战，战火绵延四海八荒，致使天柱断裂。天界坍塌，天河之水流入凡界，生灵万物皆被天水淹没。虽是各界贪心所致灾害，但女娲不忍万物就此消亡，耗其神力炼就五色之石重铸天柱，补齐天洞，并以其神魂为祭，最终消灭蚩尤，还以世间太平。
自此，三皇全部离世，各界也因此损失惨重，由于蚩尤的灭亡，妖魔两界不得已向天界俯首，各界也因此定下和平契约，然各界仍有蠢蠢欲动者存在。妖魔两界虽受制于天界，但却着手于对天界的报复，暗中将恶之魂投向人间，恶果种于凡人内心开始扰人心智，人类逐渐不甘于神人压制，部分人类开始卖命于妖魔两界。
百年后，魔尊不知因何原因于魔界消失，妖神也因大战重伤难愈不得已退隐，妖魔两族借此伺机向天界开战，并私下与部分人类达成协议，但碍于契约各界仍维持着表面的平和，可大战，似乎也一触即发。
【备注】世界观来源于《仙剑》背景及各类人物百科介绍，有杜撰部分，请勿深究
天地混沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。盘古死后，头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木。其精、气、神分化成三位大神，分别为伏羲、神农、女娲，其被称为“三皇”。而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带，并与天界清气所钟之地连接，因清浊交汇而生“神树”，成为天界生命之源。
因天地间生灵太少，三皇分别以不同形式创造生灵。
伏羲以神树吸收神界清气所结的果实为躯体，注入自己强大的精力，创造出神。由于神树果实来源稀少，因此神的数量极少，可灵力强大。神不耐大地浊气，因此居于天。神虽然有男女之分，可交合繁衍后神本体会失去灵力逐渐死亡，并不能增加神的数量，因此被严禁交合繁衍。
女娲落于人间，感之荒凉，随即以土、水混合，附以自身血液和灵力，用杨柳枝条点化，依自己模样塑造，造出“人”。人体态优美，富有智慧，可体力较逊，虽然没有特别的能力，但是领悟力极强，女娲传授他们生存技能，建立了婚姻制度与规矩法度，因此人类奉女娲为母，并建立神碑祭拜。
神农以大地土石草木为体，灌注自身气力，创造出“兽”（包括走兽昆虫）。神农注重数量和能力，因此兽的种类、数量繁多，且能力各有不同，但是心智没有开蒙。
神居于天，人、兽居于地，数来相安无事。后因人、兽过度繁衍，互相过界，偶有冲突，表面尚可平和相处，直至三皇之一的神农在人间暴毙。一说神农因为人尝遍百草中毒而亡，一说是与兽交合繁育后代而死。兽类抓住前者原因不放，人兽关系彻底崩裂。不久，兽类中出现了一个具有极高智慧的统御者——蚩尤，率领兽族向人类开战，意图独占大地。人类节节败退，通过女娲神碑向神界求救，双方交战多年，最终在神将轩辕氏的指挥下击败蚩尤大军。神界企图封印蚩尤及其残部，然蚩尤拼尽余力，打开异界通道，将残部送达异界。蚩尤残部在异界逐渐修炼成魔，魔界也逐渐形成。
此战过后，各界损失惨重，女娲重返人界，感慨生灵涂炭，思其死后无归，因之落泪，神泪落地，形成忘川，女娲寻来神农四散的神魂，安置酆都，并以神农残留灵力在此创设冥界使世间生灵得以轮回，后以忘川为界划分阴阳。自此，冥界作为人、兽等生灵的轮回中转之所，并不受外界干扰。
兽族受蚩尤影响，开始产生灵智，大战过后，更是激发出自身继承的神农力量。蚩尤旧部得知后鼓动众兽利用自身力量，众兽以神农之力为源开始修炼，随机缘而幻化成妖。大地草木也以自身灵气修炼变化成形，形成精，然精同妖相比普遍法力较弱。妖、精两族相融，形成妖界。
神界众神也因此战力量耗尽逐渐沉睡，伏羲未免神界就此凋零，且为防止妖魔联手作乱，遂提拔人界佼佼者为仙，并向人界传下道法，使人类经过修炼激发出自身继承的女娲灵力，修成为仙，飞升上天，神界更名为天界。
万年后，伏羲离世，妖魔联手破除蚩尤封印，蚩尤趁此时机带领众妖魔向天人两界开战，战火绵延四海八荒，致使天柱断裂。天界坍塌，天河之水流入凡界，生灵万物皆被天水淹没。虽是各界贪心所致灾害，但女娲不忍万物就此消亡，耗其神力炼就五色之石重铸天柱，补齐天洞，并以其神魂为祭，最终消灭蚩尤，还以世间太平。
自此，三皇全部离世，各界也因此损失惨重，由于蚩尤的灭亡，妖魔两界不得已向天界俯首，各界也因此定下和平契约，然各界仍有蠢蠢欲动者存在。妖魔两界虽受制于天界，但却着手于对天界的报复，暗中将恶之魂投向人间，恶果种于凡人内心开始扰人心智，人类逐渐不甘于神人压制，部分人类开始卖命于妖魔两界。
百年后，魔尊不知因何原因于魔界消失，妖神也因大战重伤难愈不得已退隐，妖魔两族借此伺机向天界开战，并私下与部分人类达成协议，但碍于契约各界仍维持着表面的平和，可大战，似乎也一触即发。
【备注】世界观来源于《仙剑》背景及各类人物百科介绍，有杜撰部分，请勿深究
