论“左右互搏”与“鹰蛇生死搏”。
『那公子向左侧身，双掌虚实并用，【一掌扰敌，一掌相攻】。』
『【左掌斜劈，右拳冲打】，同时右腿直踹出去，这一招“三彻连环”虽是一招，却包含三记出手。』
『此处水流虽不如瀑布般猛冲而下，却也极为急促，郭靖划得面红气促，好几次险些给水冲得倒退下去，到后来水势略缓，他又悟到了用桨之法，【以左右互搏的心法，双手分使“神龙摆尾”那一招】。』
双手采用不同的战术，不代表是左右互搏。出招时双手的动作不同，也不代表是左右互搏。
相反，郭靖用互搏，双手都施展降龙中神龙摆尾那一招，也能算左右互搏。可见是否属于互搏，与是否双手施展不同招数没有直接关系。
那什么算互搏？
『这门本事可比空明拳又难了几分。常言道：“心无二用。”又道：“左手画方，右手画圆，则不能成规矩。”这双手互搏之术却正是要人【心有二用】，而研习之时也正是从“左手画方，右手画圆”起始。』
『这降龙十八掌掌法之妙，天下无双，一招已难抵挡，何况他以周伯通双手互搏，一人化二的奇法【分进合击】？』
『天色渐渐黑了下去，郭靖盘膝坐下用功，心中想着黄蓉，久久不能宁定，隔了良久，才达静虚玄默、胸无杂虑之境，把内息在周身运了几转，忽然心想：若要真正练成一人作二、左右分击的上乘武功，【内息运气也得左右分别、各不相涉，如此这般，双手出招时方能各具内力】。于是用手指按住鼻孔，分别左呼左吸、右呼右吸地练了起来。』
互搏的前提条件是心分二用，合击配合，重点是内息运用一分为二，互不干涉，一边负责左手来调动内力，另一边则是负责右手。只有达到这点才能“双手出招时方能各具内力”。
生死搏是互搏类型的武功，因为它有左右互搏一定有，寻常双手施展不同武功时肯定没有的缺陷。
『周伯通又道：“兄弟，这分身出击功夫的精要，你已全然领会，现下只差火候而已，数年之后，等到练成如你大哥那样的纯熟，你武功便陡然间增强一倍了。只可惜内力却增不到半分，【身上内力分在两手，每只手还不到一半】，这美中不足之处，你不要对他们说，一动上手，就双手各使不同武功，打得他们头昏脑涨，【来不及体会到其中的缺陷】。”』
寻常情况下，双手施展不同招数，是没有分力则弱的问题，因此，周伯通才自信五绝面对互搏术，很难察觉互搏劲力不足。因此，郭靖认为“内息运气也得左右分别、各不相涉，如此这般，双手出招时方能各具内力”。
互搏是把自己的内力运用体系分割为二，等于两个配合默契的单手之人联手迎敌。内力一分为二，还可能存在少许内力损耗（每只手还不到一半）。
倚天的鹰蛇生死搏有相同的缺陷，“力分则弱”，这一缺陷，不是寻常施展不同招数的武功所能有的，所以鹰蛇生死搏，应该是左右互搏的固定招数劣化版本。