天全是本支杨氏族人的发源地和入蜀第一故乡,川西都崇大彭等部分杨氏是天全始祖杨瑞、杨端、杨永忠的后裔的一部分。在汉代杨喜、杨武辅佐汉高祖有功,封赤泉严侯、吴防侯。在汉朝孝武帝应蜀主请求,派军入蜀讨伐外夷骚乱。杨喜赤泉严侯的七世孙杨瑞随元帅郭昌入蜀平息外夷骚乱有功,封职杨瑞骑都尉,世守青衣灵关,永驻天全。唐末千牛卫杨端护卫僖宗成都避乱,不久又派杨端、高卜锡各率一支军队去天全平息外夷骚乱有功,封职宣抚使(也称高杨两姓土司),封地天全,世守该地,世袭封职三十二任,七百九十年,直到雍正六年天全“改土归流”止。
1726年,军民宣慰使杨自唐遭人阴谋诬告,被撤职,没收兵符官印,收监待审。族人惧怕朝廷“连诛九族”,许多族人急速遵老人之命散离天全,逃往他乡。后经本族人及高姓个别人等结死力抗争上诉三年,上司以“其事不实”、“郡属应归江西”,坐诉落职,放出杨自唐。1729年4月,奉旨迁杨自唐、高若璠全家到江西南昌安置。
现今本支杨氏族人主要分布于雅安地区,川西地区,阿坝州地区,江西南昌地区。大本营天全县族人最多,有几万人口。
天全杨氏宗谱记载,元朝末杨可大招讨司立谱分官、牒二族。明朝正德年间招讨副司杨方修谱,以怀远将军招讨副司杨永忠名字中的“永”字为起头,立三十字辈。确立杨永忠为始祖。清朝雍正年间迁江西的杨自唐曾孙杨蜀年、杨蜀御1780年中举,受母亲之命,回川祭祖探亲期间与族人议定三俢宗谱,保留三十字辈中“其才”二字,又增加46个字,组成四十八字字辈。1888年,天全杨灿星、杨培基四修宗谱,字辈同三修字辈48字一样。
杨绍全经十年准备收集资料、探索研究,绍字辈五兄弟协同,众宗亲支持响应于2016年五修出都崇版本《杨氏宗谱》,有十四章,11万余字,200多页。该谱结合新时期特点增添一些内容,由于发起人力有限,入谱列名限于都崇自愿要求入谱宗亲,是天全宗族的一个分支。字辈将杨方立字辈的13个字与杨蜀年立字辈48个字连接起来是61个字:“永帝显斯文,方世得时之,先祖昌”。“其才正中,克绍明宗。本维邦立,运以家隆。存思敦懋,言发荣从。启承道义,士志能宏。学修德裕,富有元容。圣朝万选,用相作公。”
天全杨氏族祠,有三座,分为上中下三个祠堂,明代先后修建。几经变故,残留下来只有上中祠堂,下祠堂已不存在了。上中祠堂一度改为学校遗存下来。中祠堂是招讨副司杨世仁主持修建,后失火,又于同治年间原址重建。近年经当地县政府出资维修打造杨土司文化,现已列为四川省重点文物保护单位,保护碑上名称是:杨家土司祠堂。位于天全县老场乡。不久将举行维修落成庆典。
清明时节,寻亲问祖正当时。以上简介,可为杨永忠始祖后裔寻宗问族、查找字辈、宗祠等提供一些参考。
杨永忠始祖第十八代孙杨绍全整理
1726年,军民宣慰使杨自唐遭人阴谋诬告,被撤职,没收兵符官印,收监待审。族人惧怕朝廷“连诛九族”,许多族人急速遵老人之命散离天全,逃往他乡。后经本族人及高姓个别人等结死力抗争上诉三年,上司以“其事不实”、“郡属应归江西”,坐诉落职,放出杨自唐。1729年4月,奉旨迁杨自唐、高若璠全家到江西南昌安置。
现今本支杨氏族人主要分布于雅安地区,川西地区,阿坝州地区,江西南昌地区。大本营天全县族人最多,有几万人口。
天全杨氏宗谱记载,元朝末杨可大招讨司立谱分官、牒二族。明朝正德年间招讨副司杨方修谱,以怀远将军招讨副司杨永忠名字中的“永”字为起头,立三十字辈。确立杨永忠为始祖。清朝雍正年间迁江西的杨自唐曾孙杨蜀年、杨蜀御1780年中举,受母亲之命,回川祭祖探亲期间与族人议定三俢宗谱,保留三十字辈中“其才”二字,又增加46个字,组成四十八字字辈。1888年,天全杨灿星、杨培基四修宗谱,字辈同三修字辈48字一样。
杨绍全经十年准备收集资料、探索研究,绍字辈五兄弟协同,众宗亲支持响应于2016年五修出都崇版本《杨氏宗谱》,有十四章,11万余字,200多页。该谱结合新时期特点增添一些内容,由于发起人力有限,入谱列名限于都崇自愿要求入谱宗亲,是天全宗族的一个分支。字辈将杨方立字辈的13个字与杨蜀年立字辈48个字连接起来是61个字:“永帝显斯文,方世得时之,先祖昌”。“其才正中,克绍明宗。本维邦立,运以家隆。存思敦懋,言发荣从。启承道义,士志能宏。学修德裕,富有元容。圣朝万选,用相作公。”
天全杨氏族祠,有三座,分为上中下三个祠堂,明代先后修建。几经变故,残留下来只有上中祠堂,下祠堂已不存在了。上中祠堂一度改为学校遗存下来。中祠堂是招讨副司杨世仁主持修建,后失火,又于同治年间原址重建。近年经当地县政府出资维修打造杨土司文化,现已列为四川省重点文物保护单位,保护碑上名称是:杨家土司祠堂。位于天全县老场乡。不久将举行维修落成庆典。
清明时节,寻亲问祖正当时。以上简介,可为杨永忠始祖后裔寻宗问族、查找字辈、宗祠等提供一些参考。
杨永忠始祖第十八代孙杨绍全整理