我的新的东西，是在于指出：（一）阶级的存在，只是和生产发展的一定的历史阶段相结合；（二）阶级斗争必然要导向无产阶级专政；（三）这专政本身只是作为达到一切阶级的消灭和达到无阶级社会的过渡 ⋯⋯。
（马克思、恩格斯关于历史唯物主义的信，第21页）
达尔文使我们关心于自然工艺学的历史，那就是关心于动植物的器官作为动植物 生活的生产工具是怎样形成的问题。社会人的生产器官一一一每一个社会组织的物质基础一一一的形成史 不是同样值得注意么？这样一部历史，不是更容易写出来么？
（资本论第一卷第四篇第89条注解）
只要劳动者有他的生产资料，他就能够为自己而积累；只要他能夠为自己而积累，资本主义的积累和资本主义的生产方式就是不可能的。为这个目的而不可缺少的工资雇佣劳动者阶级，就会没有。
（资本论第一卷846页）
由资本主义生产方式生出的资本主义占有方式，资本主义私有制，是个人的以本人劳动为基础的私有制的第一个否定。但资本主义又以一种自然过程的必然性，生出了它自身的否定。这是否定的否定。这並不是重建私有制，而是在资本主义时代己经获得的成就一一一协作、土地及各种由劳动本身生产的生产资料的共有一一一的基础上，建立个人的所有制。
（资本论第一卷，842页）
在共产主义髙级阶段上，当那奴役人们丶迫使其服从社会分工的情形己经消失；当智力劳动和体力劳动的对立己隨之消失后；当劳动已经不单单是谋生的手段，而且本身己成为乐生的第一要素时；当生产力已随着毎个人在各方面的发展而增高，一切公共财富泉源都尽量涌现出来时一一一只有那时，才可把资产阶级式的法权的狹溢眼界完全克服，而社会就能在自己的旗帜上写着：各尽所能、各取所需！
（马克思恩格斯列宁斯太林论 共产主乂社会，第95页）
我愈研究这种垃圾，便愈相信：农业的改革，以及以农业为基础的所有权这 种龌龊东西的改革，是将来革命中的起点和终点。没有这一着，马尔薩斯便是对的 。
（ 马克思恩克斯列宁斯太林论共产主义社会212页）