在胶东地区,烟台栖霞的牟氏家族是有名的大家族。自明朝洪武年间 牟敬祖 孤身一人从湖北到栖霞任职落户之后,经过几百年的繁衍,牟姓早已成为栖霞当地的大姓,不仅子孙众多,并且人才辈出,自明清以降,栖霞牟氏子孙考取功名者有之,田产致富者有之。根据上世纪90年代修谱的情况大略估计,牟姓男丁(包括胶东其他县以及东北),至少在5000-10000人之间。
![](http://imgsrc.baidu.com/forum/w%3D580/sign=ce394f8049a98226b8c12b2fba80b97a/cb2d72f0f736afc35cccf290b919ebc4b54512e1.jpg)
牟姓家族后来固然辉煌,但回顾家族发展历史,其前期却可称坎坷。《栖霞名宦公牟氏望族》(相当于族谱)一书曾有这样的记载:“(栖霞)牟氏四世祖牟庆定居牟家疃之后,起初丁稀族弱,并且非常贫穷困苦。到了第八代,堂兄弟14人(不含招远牟氏),才柳暗花明,苦尽甘来。”
其中,牟氏长支第8代共有兄弟8人,即牟氏家族常说的“老八支”。纵观栖霞牟氏家族的发展历史,“老八支”的出现的确是一大转折点。但在此之前,还有一件大事,对于牟姓的发展壮大十分关键,那就是栖霞牟家第四代时的“牟隋联姻”。
根据族谱的记载,栖霞牟家前四代均为单传,没有分支,其谱系为:牟敬祖生牟闻道,牟闻道生牟进,牟进生牟庆。在古代,评价一个家族是否望族的标准大致有两条:第一,有无功名,第二,人口(男丁)多寡。
![](http://imgsrc.baidu.com/forum/w%3D580/sign=86fd2ade04f41bd5da53e8fc61d881a0/0b9ff6039245d6882fdc7f51aec27d1ed01b24c8.jpg)
而栖霞牟家的前几代,虽然牟敬祖曾任栖霞县的主簿。但其卸任后,子孙定居在远离县城的南榆疃村附近(现属蛇窝泊镇),似以务农为生,没有入仕做官的记载;并且一连三代单传,香火继承都有些“危险”,更可况开枝散叶。
在此背景下,牟氏第四代的牟庆,娶妻隋氏,生下两个儿子,牟谦和牟让,这才使得栖霞牟家有了分支。现今在谱的栖霞牟姓子孙,都是牟庆与隋氏的后代。(牟氏关于隋氏记载很简略,只有姓氏)
![](http://imgsrc.baidu.com/forum/w%3D580/sign=e75053a1094f78f0800b9afb49300a83/6529db1373f0820246125cca41fbfbedaa641b21.jpg)
牟隋联姻,除了使牟姓家族人丁壮大之外,还有一个潜在的影响。牟家祖上虽然是在栖霞为官,但毕竟是外地人落户,根基很浅。而隋姓自金末元初就定居在栖霞蛇窝泊附近,到了明朝中前期,已经过了约150年的时间,在当地应该是很有影响的大家族(蛇窝泊隋姓在元朝时颇为风光)。牟庆娶隋氏,就意味着他背后有了一个比较有力的妻子母族的支持,对于牟姓在蛇窝泊的发展壮大,作用不言而喻。
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牟姓家族后来固然辉煌,但回顾家族发展历史,其前期却可称坎坷。《栖霞名宦公牟氏望族》(相当于族谱)一书曾有这样的记载:“(栖霞)牟氏四世祖牟庆定居牟家疃之后,起初丁稀族弱,并且非常贫穷困苦。到了第八代,堂兄弟14人(不含招远牟氏),才柳暗花明,苦尽甘来。”
其中,牟氏长支第8代共有兄弟8人,即牟氏家族常说的“老八支”。纵观栖霞牟氏家族的发展历史,“老八支”的出现的确是一大转折点。但在此之前,还有一件大事,对于牟姓的发展壮大十分关键,那就是栖霞牟家第四代时的“牟隋联姻”。
根据族谱的记载,栖霞牟家前四代均为单传,没有分支,其谱系为:牟敬祖生牟闻道,牟闻道生牟进,牟进生牟庆。在古代,评价一个家族是否望族的标准大致有两条:第一,有无功名,第二,人口(男丁)多寡。
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而栖霞牟家的前几代,虽然牟敬祖曾任栖霞县的主簿。但其卸任后,子孙定居在远离县城的南榆疃村附近(现属蛇窝泊镇),似以务农为生,没有入仕做官的记载;并且一连三代单传,香火继承都有些“危险”,更可况开枝散叶。
在此背景下,牟氏第四代的牟庆,娶妻隋氏,生下两个儿子,牟谦和牟让,这才使得栖霞牟家有了分支。现今在谱的栖霞牟姓子孙,都是牟庆与隋氏的后代。(牟氏关于隋氏记载很简略,只有姓氏)
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牟隋联姻,除了使牟姓家族人丁壮大之外,还有一个潜在的影响。牟家祖上虽然是在栖霞为官,但毕竟是外地人落户,根基很浅。而隋姓自金末元初就定居在栖霞蛇窝泊附近,到了明朝中前期,已经过了约150年的时间,在当地应该是很有影响的大家族(蛇窝泊隋姓在元朝时颇为风光)。牟庆娶隋氏,就意味着他背后有了一个比较有力的妻子母族的支持,对于牟姓在蛇窝泊的发展壮大,作用不言而喻。