这个二货，即是我自己，也是很多人。

世间有二货，喜欢善，没错，却排斥恶，所以才会有魔性的产生。排斥，会产生黑化的能量。
明明一体，却硬生生分裂开善恶，而且进行对抗。
道德战争，二货玩的游戏，内在各大小魔才会产生。控制不住，才会想着去对抗外魔。
一个个道德卫士，内心压着心魔，都要跳出来，却自誉道德卫士，要消灭外魔。也不想想，真正的道德，真正的善良，为什么还有杀心，去消灭外魔。
那时二货心里的恶念在作怪，老实承认自己有心魔就行了。

本来无善恶，处于意淫出来的玩意，把一个人切开两半，然后比较，开始轮回游戏。
轮回无非是自己善恶两部分的战争。

本来万物一体，善中没有恶的对立面。善就是善，为什么对抗恶。真正的善是慈悲，不会觉得自己善，不会对抗他人的恶。
空性的慈悲没有任何依住的痕迹，是无所住生其心的。自然而然的慈悲，这种情况需要心中善恶一体，善恶不再分家，不再进行争斗。这样战争才能停止，轮回才能停止运转。
一个人，越是善恶分明，越不能接纳自己内心的恶，外在的恶就会越凶猛。因为对抗之下的恶会产生更多的黑暗能量。一个人行善却说别人恶，说明那人内心恶念较多。善是空性的，哪来的比较对抗。行善就行善好了，为什么揪住别人的恶不放？为什么不能接受自己的恶？

一个人，心中的善恶战争停止，外界的善恶对抗也就结束。道德卫士内心隐藏很多恶念，需要通过恶徒来表现，那些恶徒不过是道德卫士内心恶念的外在显现。
停止战争的法子，是内心善恶止战，握手言和，方能达到内心和平。那么他的外部世界也就和平了。回到万物一体的状态，回到空性。
不要排斥自己的恶，不要美化善。让善恶消融。行善就是行善，没有什么了不起。无所住生其心的行善。不留一丝痕迹的行善。善恶一旦分家，就斗死了。

圣人不死，大盗不止。大盗住在圣人内心。你太好了，别人只能太坏了，不然对不起你心中的善恶。
这些分裂了，轮回开始了。如果回归一体，怎么轮回得起来。众生有恶，也没有见到佛菩萨去杀地狱恶魔。
只有道德卫士才去消灭恶人。儒家提倡阉割的善，人会变态，因为压抑心中的恶念。一个真正的善，道德的人，为什么想去杀人，审判别人。
如果心中没有恶，为什么满怀嗔念？

小孩子的善，不会想要把恶人消灭掉。因为没有恶的概念。善不以恶为对立面。是纯真的善。

真正的善，就是空性。不会觉得自己善，别人恶。
禅宗，没有斩杀内心的恶，因为恶是无明之后产生的状态。
男女也是无明愚痴的魔障，二了，才会有男女，阴阳本是一体，分不开的。
男女一体，阴阳一体，不可分割。把男女分开轮回，实质上是众生阉割自己的愚蠢行为。以为独阳可生，独阴可长。男女一体，每个人都是男女之身，所以不需要淫欲，淫欲的目的是众生寻找男女之身融合的无明愚痴，以为这样就可以完整。其实男人之内有女人，女人之内有男人，本来是完整一体。

众生愚蠢，愚蠢到通过淫欲去达成，结果肯定失败，形成淫欲，轮回。
男人找女人，就是寻找生命最终完整性，女人也是这样，只不过很多人太蠢。发展成淫欲，然后作死轮回。
首先承认自己是男女之身，不需要外寻，外寻容易入魔道。只有回归本源，才能走进生命真相。
自己有眼睛，非说自己瞎了，妄想别人的眼睛长自己身上，帮自己看世界。
有一个执念就会被一个钉子钉住，所以需要破我执。自由自在，无所束缚。没有任何东西能束缚，执着的。就回归空性了。

@墨_子蔚，今天和我女朋友讨论点东西，然后我把讨论的结果发上来，你看看。我想能吓到一般人，你是吓不到的。

《道德经》 第二章
天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。
故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随……
是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而不居。
夫唯不居，是以不去。

入不二法门就不二了。