十万大礼拜(加行)第142天
3.26-3.29(4天)54个/天,合计216
3.30(1天),74个/天,合计290
3.31(1天),110个/天,合计400
4.1-4.26(26天)100个/天,合计3100
4.27-5.27(31天)200个/天,合计9300
5.28-5.29(2天)250个/天,合计9800
5.30-7.24(56天)200个/天,合计21000
7.25-8.7(14天)250个/天,合计24500
8.8-8.15(8天)300个/天,合计26900
开贴的目的只是为了交流,为同修提供一点心得和相互鼓励,希望更多的人能加入修行大礼拜,能坚持完成10万拜。
以下是个人修大礼拜的一点心路历程和心得:
1、发心,到底是为了什么去修大礼拜,并且完成10万拜的愿望,有些是为了养生,为了减肥,为了让身体变得更好等等。当然如果是佛教徒,修10万加行是必修课,同时发心为利益众生而修,这是大乘佛子的发心。这个发心是非常重要的,正确的发心能能得到诸佛菩萨加持,我们的心都是变化不定的,很容易受一些事情困扰就打断了继续修行的念头,这就是违缘的出现。在碰到各种违缘障碍的时候,借助佛菩萨的外力加持才能让修行坚持下去。因此,在每次修行前都要好好的观察内心,以大乘的发心祈祷诸佛菩萨的加持让修行能够顺利的完成,并在每次完成后将功得回向给众生。
2、定好阶段的目标,并且尽量去完成。相信每个修大礼拜的同修都希望每天做越多越好,每到有些师兄每天做上千个或更多的时候,就迫不及待的把所有的劲都用完,这是一种误区。每个人的身体状况及业力障碍都不同,千万不能急于求成,反而会变成一种违缘,前面用力过猛了,后面就做不动了。一定要根据自己身体的状况循序渐进,比如刚开始,就做50个,等过几天身体适应了再慢慢加到100个,做一段时间再加上去。直到加至自己心中的目标,比如500或者1000。保持这个数量直至完成10万拜。本人也是经历了130多天才加到300个每天。记住,修行不是与谁比赛,而是和自己的内心的一切无明障碍去斗争,心魔随时都会找一切理由让你停止修行,这时候靠的就是自身的愿力和诸佛菩萨的外力能打破一切障碍。
3、坚持做到持续不间断的修行。哪怕再忙,也尽量抽出15-20分钟做100个,或者是定一个最少50个的标准,并且要在次日补回缺少的数量。这个做法是确保不会让自己找理由而懈怠。比如外出旅行或者出差,没有合适的环境去做大礼拜。这是会经常出现的情况,但也不是完全不修行的理由。只要有一双手套,一条浴巾铺在地面,就可以在瓷砖的地面上做大礼拜。也有一些可以在地毯上用的手垫,只需要在出差前准备好这些,相信也是能完成的。时间上,最好是早上起来做,算好出门的时间提前起床,比如早上八点要出门办事,那就6点起床做完再出门。
4、共修与计数。有些同修不是很重视计数,或者以计时的方式粗略的计数。也许是每个人对计数的看法不一,没有对与错之分。在此只是强调一下计数可以带来一定的成就感,同时也能清楚的反映出自己的进步。所以在某阶段计数还是很有必要的。同样,共修也能让同修之间相互激励,从而产生一种积极向上的正能量。能慢慢培养出修行的动力和喜悦,而不是每天以一种完成任务式的强迫自己去修行。
5、身口意一致的修行,最好能做到身体一边做大礼拜,口中念着咒语,心念专注在修行上不要散乱。在心念上,很多时候是很难做到专注当下。佛教有很多做大礼拜观想的法门,能慢慢训练自己的心念不要散乱。只要身口意能达到一致的时候,做大礼拜会感觉越来越轻松,这也是一种突破障碍的窍诀。
6、人身难得今已得,佛法难闻今已闻,此身不向今生度,更待何时度此身?尽量不要虚耗每一天,多少世的功德才换来的瑕满人生,把时间浪费在没有意义的事情上太可惜了。人生无常,我们没有办法预测哪天死亡来临,也没有把握下一世还能投胎人道,更别说解脱轮回。所以,珍惜当下的每一天去做好修行,为解脱而准备资粮才是最紧迫和最有意义的事情。人生的格局不应该是为了物质生活追求,而是追求心灵上最究竟的幸福感,这不是一切物质能给予的。只有在这个问题上反复思考,才能让自己慢慢从世间的执着中解脱,生起出离心,这才是能让我们此生修行的真正原动力。
3.26-3.29(4天)54个/天,合计216
3.30(1天),74个/天,合计290
3.31(1天),110个/天,合计400
4.1-4.26(26天)100个/天,合计3100
4.27-5.27(31天)200个/天,合计9300
5.28-5.29(2天)250个/天,合计9800
5.30-7.24(56天)200个/天,合计21000
7.25-8.7(14天)250个/天,合计24500
8.8-8.15(8天)300个/天,合计26900
开贴的目的只是为了交流,为同修提供一点心得和相互鼓励,希望更多的人能加入修行大礼拜,能坚持完成10万拜。
以下是个人修大礼拜的一点心路历程和心得:
1、发心,到底是为了什么去修大礼拜,并且完成10万拜的愿望,有些是为了养生,为了减肥,为了让身体变得更好等等。当然如果是佛教徒,修10万加行是必修课,同时发心为利益众生而修,这是大乘佛子的发心。这个发心是非常重要的,正确的发心能能得到诸佛菩萨加持,我们的心都是变化不定的,很容易受一些事情困扰就打断了继续修行的念头,这就是违缘的出现。在碰到各种违缘障碍的时候,借助佛菩萨的外力加持才能让修行坚持下去。因此,在每次修行前都要好好的观察内心,以大乘的发心祈祷诸佛菩萨的加持让修行能够顺利的完成,并在每次完成后将功得回向给众生。
2、定好阶段的目标,并且尽量去完成。相信每个修大礼拜的同修都希望每天做越多越好,每到有些师兄每天做上千个或更多的时候,就迫不及待的把所有的劲都用完,这是一种误区。每个人的身体状况及业力障碍都不同,千万不能急于求成,反而会变成一种违缘,前面用力过猛了,后面就做不动了。一定要根据自己身体的状况循序渐进,比如刚开始,就做50个,等过几天身体适应了再慢慢加到100个,做一段时间再加上去。直到加至自己心中的目标,比如500或者1000。保持这个数量直至完成10万拜。本人也是经历了130多天才加到300个每天。记住,修行不是与谁比赛,而是和自己的内心的一切无明障碍去斗争,心魔随时都会找一切理由让你停止修行,这时候靠的就是自身的愿力和诸佛菩萨的外力能打破一切障碍。
3、坚持做到持续不间断的修行。哪怕再忙,也尽量抽出15-20分钟做100个,或者是定一个最少50个的标准,并且要在次日补回缺少的数量。这个做法是确保不会让自己找理由而懈怠。比如外出旅行或者出差,没有合适的环境去做大礼拜。这是会经常出现的情况,但也不是完全不修行的理由。只要有一双手套,一条浴巾铺在地面,就可以在瓷砖的地面上做大礼拜。也有一些可以在地毯上用的手垫,只需要在出差前准备好这些,相信也是能完成的。时间上,最好是早上起来做,算好出门的时间提前起床,比如早上八点要出门办事,那就6点起床做完再出门。
4、共修与计数。有些同修不是很重视计数,或者以计时的方式粗略的计数。也许是每个人对计数的看法不一,没有对与错之分。在此只是强调一下计数可以带来一定的成就感,同时也能清楚的反映出自己的进步。所以在某阶段计数还是很有必要的。同样,共修也能让同修之间相互激励,从而产生一种积极向上的正能量。能慢慢培养出修行的动力和喜悦,而不是每天以一种完成任务式的强迫自己去修行。
5、身口意一致的修行,最好能做到身体一边做大礼拜,口中念着咒语,心念专注在修行上不要散乱。在心念上,很多时候是很难做到专注当下。佛教有很多做大礼拜观想的法门,能慢慢训练自己的心念不要散乱。只要身口意能达到一致的时候,做大礼拜会感觉越来越轻松,这也是一种突破障碍的窍诀。
6、人身难得今已得,佛法难闻今已闻,此身不向今生度,更待何时度此身?尽量不要虚耗每一天,多少世的功德才换来的瑕满人生,把时间浪费在没有意义的事情上太可惜了。人生无常,我们没有办法预测哪天死亡来临,也没有把握下一世还能投胎人道,更别说解脱轮回。所以,珍惜当下的每一天去做好修行,为解脱而准备资粮才是最紧迫和最有意义的事情。人生的格局不应该是为了物质生活追求,而是追求心灵上最究竟的幸福感,这不是一切物质能给予的。只有在这个问题上反复思考,才能让自己慢慢从世间的执着中解脱,生起出离心,这才是能让我们此生修行的真正原动力。