首先，本人很欣赏说奚仲是好妖的各位，因为各位神志清醒
于是乎梦璃和奚仲的婚姻之说也只是无稽之谈
其次，“百年”的问题
在文言中“百年”并非一定实指一百年，更普遍的是作为虚指出现
所以此处理解为过了很久很久便可
最后，结局
站在紫英身后的不是幻影而是真的梦璃，梦璃出现在青鸾峰，不是不想先看天河，而是爱得太深，思之太切，妖的情绪也是需要缓冲的，不是吗？所以此处完全不可作为什么“紫璃”的证据
补充一点，看到大家冷静的分析“爱妻”二字并非天河所刻，本人实在高兴非常。
我想解释一下为什么紫英会刻上这两个字
民间有哭丧的习俗，是指活人哭得悲切，那么前来勾魂的的鬼差便不会欺负这新鬼，紫英乃修道之人，对这类事情自然更是了解。
菱纱死了，嚎啕大哭不符合紫英的性格，天河会难过，但是也不会如此。所以紫英选了个办法，刻上“爱妻”庇佑地下的菱纱，至于是谁的爱妻，没有署名。若是韩菱纱和云天河成亲，碑上都刻了这么多字了，为什么不再多刻几个？（不要说刻不下，这个理由太蹩脚）所以“云纱”的说法也不成立
想说明的问题都说了，各位有任何意见都可以题，但请注意措辞
若是有什么不服气、不肯承认的地方也可指出，本人乐意为各位释疑解惑