下面对“骨刻文” 并非是人为刻画的文字 分享几点看法。　　一 用骨料做工具，是先民向文明发展进步的关键体现，和石器一样，最早是打砸形成的骨器，后用磨制骨器，进入文明时期的先民，以会在骨器上刻画图案和字符 来装饰和记录。这一时期先民制作骨器的方法大致有：磨制 打孔划刻 凿刻 砣切 砣刻镗刻 锯 线切等工艺方法。每种方法都会在被制作的器物上留下工痕。这些器物上的工痕是我们现在鉴定新老和年代的主要依据，例如；刻骨的工艺，是用坚硬的石器或青铜刀具 在骨料上一刀一刀的挨着用力打压，形成所需要的刻痕，这样就会在骨器上留下明显的制作工痕。

骨器上的人工刻痕

在同一骨器上出现的虫啃咬痕与人工制作工痕的对比
　　二 所谓的“骨刻文”的工痕，刻画工痕的沟底和沟边 呈现沙粒型的颗粒状，无凿刻和划刻形成的人工痕迹，整体线条呈现不规则弯曲状，纵面工痕是收口状凹槽，沟底大沟口小，这种工痕是人类无法制作的。不用研究，只有寄生在骨料上的幼虫啃食 或草根缠绕吸食，才会形成这样的痕迹。
　　三 所谓的“骨刻文”的分布 是杂乱无章，无规律可言，这不符合我们先民做事的法则和审美观。这样的记事文字是无法解读的，如果给他定义 应叫天书。

虫蛀的“骨刻文”分布杂乱无章 无规律可言
　　四 所谓的“骨刻文”，在我国各地都有发现，在世界各地的遗址中，有草蚀 虫蛀痕的骨料也应是普遍存在的。如果把它说成是我国最早的文字，那么如果在美洲 非洲 欧洲也发现了所谓的骨刻文，专家又该如何解释呢，总不会说是我国的早期文字遍天下吧。

有明显砣刻痕迹的草原“骨砣文”

甲骨文
　　综上所述；有工必有痕，用什么样的工艺，就会留下什么样的工痕。草原骨砣文和甲骨文都是人工刻画形成的，有明显的人工痕迹，笔画有规律。所谓的“骨刻文”是草蚀 虫蛀形成的，与树枝上的虫咬痕一样，笔画没有任何规律。 这样的花纹没有必要研究它，它是永远研究不通的天书。
（仅代表骨器馆观点）