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古印度文明始于造神,后来在追求梵与我,从自我看世界得到世间真理,对此生淡漠,追求的是来生,轮回。佛教是因为古印度教的僵化而出现,追求的更高境界是脱离轮回得到永恒的安宁。其他的一些派别也基本上都是讲的这个主题,除了一些个别的极端主义派别。
古希腊文明也是从造神后来再到研究自然哲学起步,再到宗教造神至今,也就是欧洲文化的形成。
古中国的文明也是始于造神,后来到老子,孔子,墨子,孟子等,虽然对有神与无神或者如何对待神有不同看法,但是都没有把重点放到研究神,而是把重点放在关心人的本生。
综上体会,个人认为不能随意的分析有神或者无神,不能随意的评价一种文明或者一种哲学思想的对与错,这个观点可能也受到了中庸哲学的局限,但是可以继续话题。即任何人在我们之前了解的历史中都摆脱不了一定的局限性,如家庭,国家,社会,阶层等的限制,包括现在的每一个人。如何跳出局限性,我尝试一种假设。
可以分成阶段,在历史的最开始到现在,都不过是第一个阶段,而且没有进行完。因为没有一个人能够将人死之后的事展现给其他人看,哪怕是神演示给人看,来证明有来世有轮回,我们并不简单的反驳,因为也没有任何一个人能给其他人证明没有来世轮回。我理解为自然科学的发展并未跟上人类思想的发展。
那么,大胆的继续想下去,当自然科学发展跟上人类思想的时候,人可能才有资格讨论一个人死以后他的发展演变,真的不存在了还是轮回了。在能够讨论这个话题之前,人类是否还存在?这也是一个前提。那么,继续思考,如何加快实现人类自然科学追赶人类思想的步伐?
我仅仅能想到的,是让每一个人干他喜欢的事情,当一个人喜欢一件事情的时候,才会有动力去研究,全世界的人都能够快乐得研究他喜欢研究的事情,也就人尽其才的道理,这其实也是精神层次的事情。从我得个人思考中分析,生理刺激,财富刺激,声望刺激均没有精神刺激对人的激励持久。如果每个人都能够达到实现精神刺激,那么自然科学的发展速度将会比现在发展的快速的多。
说到此处,会有相当多的人开始反驳!无论你的发问你的反驳是什么话题,我们接着把我说的话题继续延伸下去。人性本善?还是人性本恶?无休止的争论进行了几十个世纪了,但是我们不能忽略的一个现象是所有的人类认可的崇仰的宗教,哲学思想都是以关爱人为中心,佛也好,耶稣也好,老子也好孔子也好,无一例外。那么,可以大致的认为,绝大多数人类反对战争爱好和平,并且人类社会的发展也是按照这样的节奏进行。对于反人类的人群,我认为不能简单的通过暴力,而是需要通过精神层次的提升去扭转。手段是什么?让他干他喜欢的事情。如何实现,这是一个引导的过程,如何引导感化?这将是我想说得最核心问题。
在这里,提出一个构设,像古印度文明流传书籍的构设。我们要形成一本书,是由千万人写,不断扩展,不断完善,这是一本谁也完成不了的书,这是一本直到人类消亡才能停止的书,可能是肉体消亡也不是没有可能是精神消亡才停止的书。
需要有人写出一个引,一个框架,后人来发展。举个例子,如何在当代中国成为一名金融学家,那么可能需要一名中国成功的金融学家告诉你正确的道路,按照正确的方法培养,最后实现。依次,千万个行业,总有你想成为的人,中国如此美国如此全世界如此,全世界的人写出来的书。设想,无论成为哪一类,都少不了学习这个主题。学习,可以让人获取知识,不光是自然科学,同时也包含了其他,哲学,伦理学,逻辑学,心理学,社会学,政治学等思想学科,使那些所谓的落后者获得进步的机会,从而达到精神世界的一致性。即使不是每个人能达到最高的高度,但至少可以从事辅助的工作,但精神是有统一性的。
设想,有没有这么一本指导你成为你想成为的人的标准作业书吗?有人开始写了吗?可能实现吗?不再讨论这个问题。
重新回归哲学,当人类自然科学接近或跟上人类思想时,第一阶段才算完成,我不知道这个阶段是以什么事情什么情况来与第二阶段划分。设想,是人类掌握了人死以后得事情,或者是掌握了五维空间时间实现了时间穿越的事情,或者都不是。不过可以确定的是,在那个时候,我们可以站在一个更高的高度正确的回顾过去的一切。那么有没有第三个第四个阶段呢?


IP属地:河南来自Android客户端1楼2017-10-22 02:22回复
    呵呵,见笑了,随便说说。


    IP属地:河南来自Android客户端3楼2017-10-24 00:13
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