伤毙犬赋 唐·佚名
何仲尼之仁智，虽敝盖之不弃①，悯畜狗之将死②，恐肝脑以涂地③。岂不以其守御之功多④，恻隐之情至⑤。
【注】
①仲尼：孔子名丘字仲尼。 敝盖：破旧车盖，《礼记·檀弓下》：“吾闻之也，敝帷不弃，为埋马也。敝盖不弃，为埋狗也。”
②畜狗：喂养之狗。
③肝脑涂地：死亡惨烈。一作肝胆涂地。《史记·刘敬叔孙通列传》：“（陛下）大战七十，小战四十，使天下之民肝脑涂地，父子暴骨中野，不可胜数。”
④守御：守卫家园，抵御入侵者。《国语·齐语》：“君有攻伐之器，小国诸侯有守御之备，则难以速得志矣。”
⑤恻隐：怜悯、同情。《孟子·公孙丑上》：“今人乍见孺子将入於井，皆有怵惕惻隐之心。”
况岁年驯养，倏忽非命①！生而效能，死不因病②。分以身首，委其陷阱③。我诚拙於人谋，彼何伤於物性④？虽无卫生之智，且有天然之识⑤，出其门吠非其主，知其爱摇尾求食⑥。传尺书而致远，逐狡兔而尽力⑦。信聪慧之两兼，亦忠勇而何极。
【注】
①岁年：《尔雅·释天》：“唐虞曰载，夏曰岁，商曰祀，周曰年。”此指时光。唐刘知几 《史通·自叙》：“旅游京洛 ，颇积岁年。”
倏忽：突然、顷刻。《战国策·楚策四》：“（黄雀）昼游乎茂树，夕调乎酸醎，倏忽之间，坠於公子之手。” 非命：非正常死亡。《孟子·尽心上》：“桎梏死者，非正命也。”
②不因病：不因病故，意遭横死。
③分以身首：遭致杀戮之委曲说法。 委：投身，弃置。 陷阱：本义为挖坑以捕兽擒敌，《礼记·中庸》：“人皆曰予知，驱而纳诸罟擭陷阱之中，而莫之知辟也。”孔颖达疏：“陷阱，谓坑也。穿地为坎，竖锋刃于中以陷兽也。”此作构陷人之圈套、罗网。
④人谋：人事之谋略、规划。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“曹操比於袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。” 物性：事物之本性。彼，狗，何曾伤于保主卫家之功能。
⑤卫生之智：卫护其生命之智慧。 天然之识：天然判断是非之识别能力。
⑥吠非其主：在门外向其吠叫者，绝非主人。《战国策·齐策六》：“跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也，狗固吠非其主也。” 知其爱：知道主人爱护，故向主人摇尾求取食物。
⑦尺书：指书信。《述异记》曰：“陆机家在吴，谓犬曰：‘我家绝无书信。’以竹筒系之犬颈。犬疾走向吴。其家作答，内竹筒中，仍驰还洛。”此之谓传书致远。 逐狡兔：猎犬职责。《战国策·齐策三》：“韩子卢者，天下之疾犬也。东郭逡[jùn]者，海内之狡兔也。”
原夫万物莫不以智遇祸，以材丧身①。象以其齿，龟以其神②；蝉得美荫而忘己③，鱼贪芳饵而挂纶④。由此言之，庄周达者，老氏至人⑤，吾将师之，养素全真⑥。
【注】
①原夫：即原来，本来。句意：万物莫不以其能遇祸，以其材丧生。
②象以其齿：大象因有象牙而丢掉性命。 龟以其神：古人认为龟有灵异，用龟壳来占卜，龟于是被杀。
③美荫：浓荫，优美之树荫。《庄子·山木》：“睹一蝉方得美荫而忘其身。”
④芳饵：芳香之钓饵。汉赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“臣闻高飞之鸟，死於美食；深泉之鱼，死於芳饵。” 挂纶：挂在钓鱼线上。
⑤达者：通达事物至理者。 至人：智慧与道德极高之人。道家谓知者识万有，游于物外。《庄子·外物》：“唯至人乃能游於世而不僻，顺人而不失己。”
⑥养素全真：修养其质素，保全其本性。《文选·嵇康＜幽愤诗＞》：“志在守朴，养素全真。”张铣注：“养素全真，谓养其质以全真性。”：
【简评】
此赋为托物言事之作。不书作者姓名，也许不为佚名，而有不得不隐其名姓之苦衷。推测此文或作于武后大肆诛杀异己之时。“分以身首，委其陷阱”，已经说明其遭人构陷，处于死地。
第一段以孔子之仁智，车帏车盖不弃，为埋狗马，以见仁智者爱物之心，更谢其守卫之功，也是一种对于人有利之物的感恩心理。
第二段则述狗之忠诚勤奋，其狗吠非其主，是一种识；摇尾求食，是一种爱；传书致远，是一种慧；逐兔尽力，是一种忠。如此尽忠尽责，有慧有识，爱主爱家之“犬”，竟遭横死，分明在为枉死者鸣冤，谴责主事者之滥杀。
末段既是作者激愤之词，也是当时社会的恶劣现象，因才遭诛，因能被屠，岂是一两人的遭遇？最后，作者只能从老庄那里寻求避世逃祸，养素全真之术，苟全性命于乱世。
此赋以“蔽帏不弃，留以埋马”起兴，而赞孔子之仁心，以对照主事者滥杀功臣之酷，春秋笔意寓焉。
本赋短小，未尽言而止，可与向秀思旧赋并读。