持明居士说：“裨由知命而达命，由达命而造命，由造命进而再解脱生死轮回，不再拘泥于命理五行，而能回向上乘。”又说：“命理精深缜(zhen)密，推算繁难，昔孔子罕言命，子贡叹天道不可得而闻，岂无故哉，知命最难，造命实易，但尽人事，莫问天道，先哲有云：命能使人穷，但不能使穷者不奋其志；能使人贱，但不能使贱者不砥其行；能使人富，但不能使之贷之以修德；能使人贵，但不能使其勉之以慎操，岂非人不听于命之隆污，而命实受损于人。夫闻道者，不为命之所囿，而能造乎命者也，且能断己命源之根本以出没于命所不及之处，人天三界，随意寄托，而得到真正的自由，若规规然以听天任命为宗，也将终于随业流转而已，莫之所出，徒乎奈何！”