齐襄公是一个荒淫无道的君主,但他却留下了一个“九世仇”的千古警语,在中国历史上,九世仇一直是历代帝王复兴家国的一句名言,汉武帝以九世仇为名打败了匈奴,而在南宋王朝,九世仇成为了赵宋皇室击败金国收复国土的旗帜。
南宋大诗人陆游的《纵笔》诗中载:“会须沥血书封事,请报天家九世仇!” 陆游的诗句,明确指出宋朝与金国的仇恨,如同齐襄公的九世仇。
南宋第三次北伐金国时,丞相韩侂胄命李璧所写的《讨金檄文》中又道:“齐君复仇,上通九世,唐宗刷耻,卒报百王”,而此次北伐又被称为“韩侂胄北伐”。
韩侂胄的《讨金檄文》,明确指出了齐襄公的九世仇,并把他与唐太宗相提并论,此《讨金檄文》虽是李璧所写,但也侧重表明,齐襄公的九世仇已经成为历代帝王心中的挥之不去的怨念。
自汉武帝以齐襄公的九世仇为借口,攻打匈奴,再到南宋王朝为了消灭金人,南宋丞相韩侂胄以“齐君复仇,上通九世”为借口,攻打金国,齐襄公的九世仇可谓是华夏帝王一雪国耻的旗帜。
再到民国时期,宁调元 的《感怀》诗中写道:“復九世仇盟玉帛,提三尺剑奠金甌。” 柳亚子的 《<二十世纪大舞台>发刊词》写道:“男儿不能提三尺剑,报九世仇……人间何世,盖仰天长慟而不能已。”
从这方面可以看出,齐襄公的九世仇不仅仅是家族仇恨,而是升格到国家存亡的地步,每当中国处于水生火热中时,一大批爱国人士都会以“九世仇”来激励自己和子孙后代,一定要牢记国仇家恨,以复国兴邦为己任。
齐襄公是一个荒淫无道的君主,但齐襄公的九世仇却成为拯救中国于危难的千古警语,这不得不说,齐襄公也是一位有功绩的君主,否则齐襄公不会成为中国历代帝王一雪国耻的榜样。
南宋大诗人陆游的《纵笔》诗中载:“会须沥血书封事,请报天家九世仇!” 陆游的诗句,明确指出宋朝与金国的仇恨,如同齐襄公的九世仇。
南宋第三次北伐金国时,丞相韩侂胄命李璧所写的《讨金檄文》中又道:“齐君复仇,上通九世,唐宗刷耻,卒报百王”,而此次北伐又被称为“韩侂胄北伐”。
韩侂胄的《讨金檄文》,明确指出了齐襄公的九世仇,并把他与唐太宗相提并论,此《讨金檄文》虽是李璧所写,但也侧重表明,齐襄公的九世仇已经成为历代帝王心中的挥之不去的怨念。
自汉武帝以齐襄公的九世仇为借口,攻打匈奴,再到南宋王朝为了消灭金人,南宋丞相韩侂胄以“齐君复仇,上通九世”为借口,攻打金国,齐襄公的九世仇可谓是华夏帝王一雪国耻的旗帜。
再到民国时期,宁调元 的《感怀》诗中写道:“復九世仇盟玉帛,提三尺剑奠金甌。” 柳亚子的 《<二十世纪大舞台>发刊词》写道:“男儿不能提三尺剑,报九世仇……人间何世,盖仰天长慟而不能已。”
从这方面可以看出,齐襄公的九世仇不仅仅是家族仇恨,而是升格到国家存亡的地步,每当中国处于水生火热中时,一大批爱国人士都会以“九世仇”来激励自己和子孙后代,一定要牢记国仇家恨,以复国兴邦为己任。
齐襄公是一个荒淫无道的君主,但齐襄公的九世仇却成为拯救中国于危难的千古警语,这不得不说,齐襄公也是一位有功绩的君主,否则齐襄公不会成为中国历代帝王一雪国耻的榜样。