“不,你不知道,你知道吗?你是谁,姬无命吗?不,这只是一个代号,你可以叫姬无命,我也可以叫姬无命,他们都可以。那把这个代号拿掉呢?你又是谁?”
——————节选自《武林外传》29集
我们来思考一个不带符号的哲学问题,“纸片人”究竟有多大的独立唯一性?
作为一个Fate的伪粉,我觉得用这个系列来举例子是最适合不过的了。同样一个角色,经由不同的人写的故事,呈现出的性格特征大相径庭。死板而不知变通的FZ阿尔托莉雅和“是枪是斧甚至是弓也有可能的”FSN阿尔托莉雅的区别在很多人眼里都是能战上好几页的话题,更不用说就算本人写的剧情性格也不一定完全相似(某闪)。我们在评价一个人的性格的时候,往往都是可以下定一个结论的,他是一个什么样的人,会做什么事,不会做什么事。但这套判定方法却不一定能用在虚拟角色身上,对于他们来说,性格的大变化可能只是一瞬间的事情。矜持一点的作者尚且会写一点原因过程,自嗨的作者完全可能把角色从一个老实结巴的宅因为一次放鸽子就变成一个无恶不作的反派。
你认为我是在谴责这种行为吗?并不是。
说到底,人是会变的。MO很多的作品里都提及了这一点,角色的形象并不一定是一成不变的,任何变化和发展只要有其合理性和可行性,那么接受又有什么不可以的呢?说到底,虚拟角色的构成是无数的因素累积而成,希腊的神明到了罗马后名字改变,性格也不尽相同。人们为了追寻自己的需要而建立了无数的形象,罗马人想要农神,于是有了萨图恩,想要军神,于是有了马尔斯,这个时候如果有一个希腊人跳出来说“你们怎么还拜克罗诺斯这个吃孩子的泰坦神啊,还有马尔斯,不就是那个被雅典娜一击秒杀的那个**吗哈哈哈,你们拜他是不是傻”,估计会被直接当成智障处理。
箱崎智纱这个人,不论她恐水不恐水,喜不喜欢志雄,温不温柔,会不会成为败犬,都是“available”的。较真的来看,这些“智纱”没有高低贵贱之分,只要倾注了心血与爱,同时理清了逻辑,那这个“智纱”也同样该拥有值得肯定的人生。这样的人生,是不应该被随意的评头论足的,但不幸的是,本文的这位智纱却出于某种理由,并没有理会这里一点。
这位智纱,我们姑且还叫她智纱吧,看似言辞犀利,语出惊人。但我们不难看出,她的说法其实充斥着赌气不满的情绪,看似“我不在乎”,但实际上倒是有些可爱的令人发笑。她的这些“快人快语”什么都改变不了,不在乎这些的人根本不会在你会变成什么样,坚强的信任者不会因为一两句话就动摇自己的信念,这些话无非就是自暴自弃的贬低自己以及其他的IF姐妹了,这样杀友军1000自损800的事。。。。。嗯,我好像还真见过,而且不止一次,既视感很强。
有些事情说穿了只能让人扫兴,也许是我见识浅薄,我没法找出这样做有什么好处。这位智纱也许有自己的原因,但其他人没理由为这个原因买单。虽然我无意说三道四,可是欺负晨安就不一样了,把晨安欺负死了,我崩坏3的导师任务就完不成了,损失谁赔啊是不。
在回复的最后放个滑稽,相信这样可以清除弥漫的负面情绪,让这个贴内外充满了快活的空气。