发病11年，具体症状不说了，主要谈谈对这个内观认知疗法的看法。
首先，我认为这个方法很不错，因为我连续练习一定时间之后会感到一阵清明，整个人的纠结和痛苦少了。但是，在一段时间之后又回复到以前的状态。究其原因可能是我的习气太重，需要继续练习。
至于打坐，我认为对于我来说没有前者有效果。
所以我认为，“它就是如此”的目的在于培养平等心，而打坐的目的是对于症状有一个更好的接纳。但是，后者的前提是前者，没有平等心你根本无法接纳症状。只有培养了接纳的习惯，即先在症状以外的地方练习，才能走向康复。否则，除了极少数习气不那么重的患者以外都没法康复，都必须走“它就是如此”这条道路。
只不过，本人最近反反复复，非常痛苦。觉得前途无望，虽然依旧坚持练习，由于每天只有两个多小时的“它就是如此”，平等心依然没有培养起来。到现在已经过去五个月了，感觉没什么希望。别人练习这么久有很大好转了，而我只有一点好转。虽然当中由于服用一些药物导致反复，但好转也太少了。
或许是平等心依旧非常不足？有没有练习这个方法的人来交流交流。

DING

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坚持！

念它就是如此，还不如念阿弥陀佛更实惠

有说念某佛名的梵语更珠胜，也有说念某佛号更实惠，其实还是心不平等，头上按头。

8、9、10楼的答复，楼主怎么看？
我完全赞同
至于那些我质疑的内容已经被删，不知道是怎么了。

它就是如此，是在修平等心吗？
我从周老师的书里没看到有这方面的论述，楼主可否讲讲你对平等心的理解，什么样的心态算是平等心？

我在读这本书，还没有开始练习，念 它就是如此 是训练平等心，但也不执着于这个平等心，有，它就是如此，没有，它就是如此。
它不是念佛，念佛有舍此趋彼的心，没有安住在当下，我觉得念 它就是如此，更多的是训练活在当下，当下是什么就是什么，有平静很好，没有平静同样很好。

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楼主啊，我现在也是用这个方法练习，时好时坏，反反复复，特别折腾我，有时看到一点希望了，但是又是情绪波动得厉害，不自信了。