7.我佛说杜牧
——作者我佛慈悲202
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村”,这首脍炙人口的《清明》诗,它的作者就是杜牧,人称“小杜”,以别于杜甫。
小杜不光诗写得好,他在青少年时代就有了忧国忧民的精神,敢于大胆言政,论政,20多岁就写了一篇《上昭义刘司徒书》、《阿房宫赋》等文赋,干预政事,规讽当政者。
小杜26岁时,中了双举。第一次在洛阳以第五名录取,第二次在长安应贤良方正制举(一种特殊科目的考试),再次同其他21人共同中举,他在《赠终南兰若僧》一诗兴奋地写到“家在城南杜曲旁,两支仙桂一时芳。”
中举后,小杜继续为国为民积极从政,不论是在朝中,还是在地方,尤其在几任刺史上,都为国为民做了大量工作,有敢于为民献身的精神。
小杜高于其他诗人之处,还在于他前后书写了若干篇军事论文,如《原十六卫》等,从文章中反映出他具有出众的军事家才略。他力主以武力削平藩镇,统一中华;他论述了兵和政、文和武的关系,要求治国者要知兵和重兵、练兵,善于用兵。他提出重兵的目的是为了去兵,而不是穷兵黩武,反映出他先进的军事思想。
在思想上,小杜提出了联系实际,古为今用的学习态度和方法,有独到见解;他还论述了进谏的方法,在《题横江馆_》一诗中提出了“至竟江山谁是主,苔矶空属钓鱼郎”的大胆问题。
在文学上,小杜主张颂扬国家的文治武功,评论政治的进退得失,功过是非;在写作上强调立意和思想,要求文学创作要有高深的思想,绝妙完美的艺术形式,并使二者达到高度、完好的统一;在文学鉴赏上提出情与理相统一的审美观,即艺术性与思想性的统一。
小杜的诗歌,有《感怀诗》等揭示社会矛盾的政治诗;有《过华清宫绝句》等紧密结合社会现实的咏史诗;有《泊秦淮》等关心国家兴旺的爱国诗;有《郡斋独酌》等抒发情志的咏怀、酬送寄赠诗;有《杜秋娘诗》等关于妇女的诗及歌颂祖国山河的山水田园诗。
小杜的诗歌具有充满韵采的艺术之美,如《闻庆州赵纵使君与党项战中箭身死长句》等诗中豪爽健朗的形象美;有《哭韩绰》等诗中强烈坦露的诗情美;有《齐安郡后池绝句》等诗中清新明洁的意境美。
小杜的诗歌具有别出心裁的诗法和构思,如《秋浦途中》等诗立意新颖,想象其妙;《春申君》等诗寓理于诗;《新定途中》等诗特持拗峭。
小杜的《江南怀古》等诗,体现出俊爽峭健的艺术风格,原因在于他具有倜傥爽朗、俊迈不羁秉性疏直的个性特征;具有奋进的思想,刚直的品格、高尚的情操;具有卓有见地的美学观和独具韵致的文学素养;在艺术风格上独树一帜。
杜牧的文、赋及其它作品,针砭时事,如《守论》等文,笔锋犀利,寓理深刻;《罪言》等文,旁征博引、条分缕析,说理充分;《上宰相求湖州第二启》等文,议论与抒情相结合,议论中带有浓郁的抒情色彩;《与人论谏书》等文、赋及其它记叙文,善于形象的描写、叙述,使其文鲜明生动;《送薛处士》等文开宋文明白晓畅之先河;《阿房宫赋》奠文赋之基;《八六子》则首创漫词。
小杜的诗风与李白相近,因此成为我佛第二喜爱的唐代大诗人。
我佛曾编写过《中国历史人物丛书·杜牧》小册子,中国国际广播出版社,1997年版,普及读物,有兴趣的朋友可以参考。
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