第一：作为支持者，对自己主张的事物和行为要有接受性和实践性。就像郭松民说范美忠不能跑，但是别人问郭松民遇到了相同情况，他跑不跑，他说出难道让范美忠不跑必须强迫我也不能跑吗？这就是接受性，作为支持者，支持不跑，但是却不能接受自己不跑，没了接受后面的实践自然不会有，那么这个支持不跑的就是假的支持，自然没有说服力。
第二：早几年的李银河吧和前段时间范吧也有讨论过，对话看得出，老头子对于他自己的家属圈和生活圈内，是一定不沾卖淫的，也不允许沾到，那么作为支持者，你所支持的东西，你却毫无接受，你如何证明你是真的支持卖淫合法？
第三：所谓合法了就一定会卖淫是典型强词夺理，支持杀人合法，也可以套用，谁反对就是合法了一定会杀人的。所有犯罪违法的行为，都能用这一套来强词夺理合法。
第四：“下划线第三”说得不错，道德的是宣传者是道德实践者，事物的支持者也一定是事物的接受者，自己遇险会跑，让范美忠不跑，没有说服力，自己不允许不接受卖淫出现在自己生活圈，却说支持卖淫合法，更加没有说服力。
第五：个人和国家区别，个人可以不管他人，而国家不同，国家管的是每一个国民，法律就是管到每一个人，正是因为众多百姓，起码不允许不接受卖淫出现在自己亲属圈，这一点作为支持卖淫合法的看来也是一样的，所以国家法律规定卖淫是违法的，就算是那三千万光棍，他们也一定不接受自己亲属圈里出现卖淫的。 所以我国法律从这里就是保障每一个国民的利益，另外我国法律是由代表广大人民利益的全国人民代表大会制定，可见卖淫违法是广大人民共同支持的。