从这里我们又绕回到原点，怎么样才能拥有气？或者说怎样才能运用起这个生物能？
其实从这些作品中我们已经得到了很实际的方法，只是这些作品中夸大了很多。得到气的方法这些作品中都已经证实了“炼精化气”这说法没毛病。那么从这里就要详细的说说这“精”是怎么一回事，有个相对靠谱的说法是进食食物所化的能量，在我个人观点上认为这并不算准确。我们都知道食物进入人体后经过胃部胃酸消化最后会留下的会有三样东西：胃气、酸液、食物残渣。那么我们就可以优先排除食物残渣这一选项，那么说最贴近的所谓气就是“胃气”这玩意？
别闹了，想想都觉得恶心不靠谱，先不说怎么利用这“胃气”，就说我们平时胃胀打嗝出来或者放出的屁就是这胃气，它们根本没办法利用起来，只能从上或者下进行排出。人体的消化过程就像那些沼气池一样的运作原理，而我们人体基本所能运用起来的应该是这些酸液才是，或者更准确的说是融化后在酸液中的食物精华能量，这能量中包含的东西极为复杂，绝对不是我们现今所能够理解。而这能量也不是直接就化成了气，由精化气是个极为复杂的过程。
从上面得出的酸液“能量”通过身体吸收融于身体的每一部分细胞中，通过特殊的运动方式让细胞进行燃烧发热蒸发处于细胞中的能量诞生出我们熟知的气，通过有意的引导“搬运”到达可以储存气的地方，也就是我们所熟知的丹田。这其中涉及到好几个我们不能理解的地方：
（1）如何感应这股气？
（2）如何实现控制搬运这股气？
（3）如何确保这股气的走向？
（4）为什么“丹田”处可以储存气，其它地方不能？
（5）为什么学武需要从小时候开始，以后长大学习难有成就？

接下来就有一个很深的问题，为什么学武收徒有年纪限制，而成年之后的一般难有成就？
一般门派收徒都是7、8岁到12、13岁这范围，超过这年龄段都会被嫌弃，还有各种挑肥拣瘦摸骨看经脉宽度韧性、骨骼骨形、性格之类的诸多门槛。在我理解中应该一个应该是门派经营、资源损耗的问题，第二个应该是可塑性的问题。这些又和武侠小说中提到的“先天”和“后天”有关。我们都知道在出生前母体内部是有源源不断的“先天”之气可以提供给婴儿，如果体内的婴儿有自主意识懂得利用开始蕴养经脉穴位储存这先天气息，将来必定会有很高的天赋资质，或许也就是我们理解中的“先天道体”，但这种情况一亿人中都难找到一个，可能性低到令人发指。只有我们理解中的穿越者或许有这种条件。
出生后婴儿体内都会有一口先天之气，如果每天都有武功极深的人帮忙运功疏导经脉保持着这股先天之气，到这婴儿成年学会气息搬运逐渐壮大这股先天气息也是有着相当潜力。但这种机遇万中无一，大多数婴儿都在成长中这股能量慢慢变的浑浊，随着年龄成长，平时还是有不少“东西”堵塞在经脉中，年龄越大越严重，哪怕感应到气也是很难打通这些经脉实现周天循环，凭借毅力强练虽然也可以，但这变相造就极大的资源和时间浪费，除非有奇遇，不然永远只能落后于人。而7、8岁的时候身体初步满足练武的基本需求可进行适当的锻炼，更有效率的进行打熬身体避免堵塞加剧，趁着年幼经脉还未完全成熟柔软通过练出的气感逐渐把这些堵塞的东西排出，持之以恒的搬运打通经脉。
所谓穷文富武，练武极度耗费资源，相当消耗体力，然而食量也会增加，除了这日常饮食消耗之外还有我们熟知的一项消耗“药浴”。刚刚说到气其实就是一种生物能，生物能在所有动植物中，而药物除了含有相应的药性之外所含有的能量比任何东西都要高，所以一般药浴的作用除了修复损伤补全亏虚之外更多的是通过皮肤进行体外直接吸收进入细胞补充能量盘活细胞，由外而内的进行改造。这和普通食物中能量含量不足或者是转化出来的能量不足有一定的关系，药浴大多在练武初期使用，目的就在于让身体的能量更充足缩短感应的周期补足气的量。
上面说的就是关于气的感知和气的储存，只会上面的依旧不算真正的古武者，接下来又和武技有关。通过武技的锻炼、气息的调整运用，将气调动到每一个想要去的地方达到我们想要的如臂指使，这关于气的运用可以说是我们理解中的一个断层，无法将气运用在体表或者体外，只能在身体中流转实现我们最初的目的“养生”，而对于气的运用我所能想象到的方法是“观想法”。这个说起来或许有点玄，但从现代武学拳法中例如形意拳、太极拳之类都有有迹可循，有仿生物和仿物质的科学理论在里面，只是原理我们不得而知。

我们熟知国术范围中的（明劲、暗劲、化劲、丹劲、罡劲）其中的劲力除了有肌肉提供之外也有气的影子在里面，最为明显就是暗劲，暗劲打出通过接触将劲力留在敌人体内造成慢性破坏，这怎么想都和《天龙八部》中的生死符有点皮毛的相似性，从侧面上也证实了这可能和气有着极大关系。区别只是在于这需要接触，只能短暂的存在于体表面。
至于为什么说现实中的武功没有小说那些作品中的那么厉害，一方面不排除那些作品中的夸大嫌疑，另一方面应该是环境造成，既然存在那么也从另一个角度来说这不是空穴来风。从每个朝代更替造成武学没落的根本原因
（1）所编著的典籍晦涩难懂，从百家争鸣开始各个学派留根据自身思想发展出各种不一样的武学体系，都是根据当前时代的文明程度和创造者的理解程度编写，除了文字意思理解差异外更多的是派系之间专业术语的阻碍。
（2）随着时间流逝因不知名原因各种生物间诞生之初所含的生物能逐渐减少流失，那么前一个朝代修炼者所达到的武学高度或许轻而易举就达到，而下一个朝代的修炼者因为大环境等的原因需要花费数倍资源、时间才可能达到或者达不到上一个修炼者的高度，当初威震四方所谓的神功秘籍就变的鸡肋。这是先天因素造成的差距，哪怕你练会了威力也比不上前者。
（3）有俗话说“一样米养百种人”，其实这所谓的武侠秘籍修炼也会有这个问题，最主要的原因是因为这创造者和后来的修炼者分享的注解上都各有偏差，或者说他们自己都是半桶水，自己理解了却没办法把自身所理解的完成系统的解释出来，这使一个认知、理解、见识层面上的差距，所以这些所谓的秘籍内容看起来和看天书没区别，修习者只能凭借自身理解从零摸索或者是根据师傅带领口口相传把手相教的传承下来，因为理解的不一样加深了这个断层，有越来越歪的趋势。

（4）朝代更替，当权者的霸权主义，古有“侠以武犯禁”没少被打压，各种烧杀抢夺，其中免不了造成内容一定的损毁，有些自大的家伙自己为是的以自身理解补全，却不知已经不是原来的内容，只能说是相似或者说完全不是那么回事。后有抢了就直接放宝库里，在朝代更替中没少被烧毁。一旦有什么所谓的神功秘籍出世不管三七二十一抢了再说，拿来主义。完全没有去正确理解发展，只是在吃老本。
（5）时代的淘汰，火器枪械风潮的出现导致武学这种需要长年累月的修习而且见效慢需要大毅力的东西逐渐被淘汰已经没有了那一份初衷，放弃了本来发现的光明大道。
（6）古武术的发展和现代武术技击技巧发展有着很大的差距，最为明显的就是“医武不分家”的说法，会武术的或多或少都会点医术，这最根本的原因是要求修炼者对自身身体有更为清晰的了解才能更好的挖掘自身修行武学，随着了解度越高能达到的武学高度可能性就越大。从古武修炼需求可知需要会熟知穴位经脉，丝毫不能出错，到后来武技的肌肉筋骨发力应用。也就从另一个角度说明武功高深的人学识相当渊博，所需要的知识支持也就越多，这其中有涉及到生物学、物理学、哲学、医学、心理学、数学、精神学、药物学等众多学说知识。这不仅仅是知识上的积累，更多的是理解能力上的体现，充分体现了前人的智慧。

楼主有做实验不 需要试验品不

峨眉通背缠丝拳总诀：
请手提气，退回奇门，挂步挤手，抖擞撑圆。
沉劲入地，顶意连天，螺旋通背，命门混元。
头角峥嵘，恨意绵绵，信步由之，运臂和缓。
开合有序，起伏随缘，引进落空，化拿沾粘。
百折通顺，撒放惊弹，若有若无，似虚似幻。
入门之要，首重地盘，精神集中，气沉丹田。
步下基础，虚实两投，活泼稳健，随波逐流。
攻敌宜紧，自守宜重，以逸待劳，以静待动。
技击之长，在于斗智，知己知彼，借力乘势。
擒拿制扣，随握随释，松则自逸，紧则自制。
照左击右，上惊下取，诱敌生疑，顾此失彼。
应敌纲领，诱字为首，善于诱敌，敌人束手。
先发制人，因为得计，最高一层，后发先至。
腿法宜矮，步法宜圈，拳法宜钻，掌法宜翻。
手法步法，随曲随直，曲则无妨，直则受敌。
虚实宜分，制胜出奇，手后一尺，天下无敌。
（转自百度“峨眉缠闭门”吧，点化：要吧爸起武二要尔要久舞）