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道德经末篇曰:圣人之道,为而不争

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道德经末篇曰:圣人之道,为而不争。天下鲜及之也。天下之人,为必争之,不为亦争之,争名而毁至,争利而祸临,唯不争,其时无名亦无毁,其为足大,其思足深,人将渐知,其后有誉于后世。


IP属地:江西1楼2018-06-28 09:38回复
    圣人可以“不争”,但个人与社会不得不去“争”。
    实际上,圣人只是理想的人格,根本不可能存在。
    竞争是自然万物与社会根本规律之一,这源于生命体的生存需要以及自然社会的优胜劣汰。


    IP属地:澳大利亚来自iPhone客户端3楼2018-06-28 10:39
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      动物要竞争以求生存。
      个人要竞争实现生存所需与自我价值。
      企业要竞争以防被行业淘汰。
      市场要竞争才能优胜劣汰。
      国家要竞争才能维护民族百年大计。
      哪有“不争”?连门都没有。
      老子对“圣人”所言的不争,也是建立在圣人拥有一切可以治理天下的基础上而言的。也就是圣人拥有一切,不必再与天下争、百姓争,让百姓与万物自化。
      万类霜天竞自由。


      IP属地:澳大利亚来自iPhone客户端4楼2018-06-28 10:42
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        圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。
        天之道利而不害﹔圣人之道为而不争。
        这五句话是不是末章有争议,疑七十七章文错简。


        IP属地:北京5楼2018-06-28 10:47
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          自强而不争,或无为而不争。


          IP属地:江苏来自iPhone客户端6楼2018-06-29 03:53
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            袁隆平搞杂交水稻,产生的收益都是他的么?他和农民争收益了么?这就是典型的为而不争


            IP属地:云南来自手机贴吧9楼2018-06-29 08:48
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              圣人无私,故不争。都不考虑自己的名与利了,还争什么。
              圣人看着两边的人争一块地,他也不争,他只做利他的事,不去争。比如圣人两边卖武器。


              IP属地:江苏10楼2018-06-29 14:51
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                若夫正常生存所为,劳动得酬劳,非所谓争也。


                IP属地:江西11楼2018-07-06 20:40
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                  哎呀呀~~~口头禅,我也会说。。
                  不藏为藏(CANG),是为大藏。不争之争,是为真争。
                  故,一切不藏,其藏必广。一切不争,其实已争。也。。。。


                  IP属地:辽宁12楼2018-07-06 21:23
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