一、国家、学术与士人的起源
在远古时期,人类如同野兽一样,过着弱肉强食的丛林生活。因为缺乏组织力量的保护,面对野蛮者的暴虐,很多势单力薄的人,妇女儿童都难以生存。为了改变这一状况,有道之圣人挺身而出,把人民组织了起来,铲除了暴匪,保护了人民,并组织人民进行有组织的社会化大生产,国家便诞生了。
國家的國里面,有个戈。戈是兵器,从字形字源上也可以看出,国家的产生是集体自卫,除暴安民兴利的历史产物。那些喜欢暴虐人民的暴徒,则被组织起来的人们,作为犯罪杀掉,或者流放到了世界各地。这些罪犯,是世界其他民族的远古祖先。人类起源于中国,国家起源于中国,文明起源于中国,世界其他各民族,也起源于中国。不过他们都只是中国古代罪犯的后代。这些罪犯的后代,千万年以来,因为种不好,以至于到了现在,他们依然还是那么的野蛮残暴。蛮夷这个词,并不是周朝才有的说法,而是远古就有的说法。
国家的产生,需要三个先决条件。有道圣人,以道术把百姓组织起来,除暴护民兴利。要把无组织的人组织起来自保和进行生产,需要设计和构建一个庞大复杂的组织系统,构建这个系统,需要强大的知识体系来支撑这样的系统。于是学术便诞生了。最初的学术是怎么来的呢?是圣人立教而来,一切学术,都源于道术。所谓的学,不是什么都可以学,严格的说,只有对道术的传承和教育活动,才可以称得上是学术。
在远古时期,人类如同野兽一样,过着弱肉强食的丛林生活。因为缺乏组织力量的保护,面对野蛮者的暴虐,很多势单力薄的人,妇女儿童都难以生存。为了改变这一状况,有道之圣人挺身而出,把人民组织了起来,铲除了暴匪,保护了人民,并组织人民进行有组织的社会化大生产,国家便诞生了。
國家的國里面,有个戈。戈是兵器,从字形字源上也可以看出,国家的产生是集体自卫,除暴安民兴利的历史产物。那些喜欢暴虐人民的暴徒,则被组织起来的人们,作为犯罪杀掉,或者流放到了世界各地。这些罪犯,是世界其他民族的远古祖先。人类起源于中国,国家起源于中国,文明起源于中国,世界其他各民族,也起源于中国。不过他们都只是中国古代罪犯的后代。这些罪犯的后代,千万年以来,因为种不好,以至于到了现在,他们依然还是那么的野蛮残暴。蛮夷这个词,并不是周朝才有的说法,而是远古就有的说法。
国家的产生,需要三个先决条件。有道圣人,以道术把百姓组织起来,除暴护民兴利。要把无组织的人组织起来自保和进行生产,需要设计和构建一个庞大复杂的组织系统,构建这个系统,需要强大的知识体系来支撑这样的系统。于是学术便诞生了。最初的学术是怎么来的呢?是圣人立教而来,一切学术,都源于道术。所谓的学,不是什么都可以学,严格的说,只有对道术的传承和教育活动,才可以称得上是学术。