“架却”谐音“嫁却”，李冶小小年纪，竟然会由蔷薇花开联想到待嫁时的心绪，其父认为此诗不详，此女长大后恐成“失行妇人”，于是将女儿送入玉真观出家，做了一个道姑，希望她能潜心修道，莫中谶语。
或许，你会觉得李冶父亲的这一举动未免小题大做，但是，事实证明他的不祥预感是准确的。
李冶虽然自幼长在道观清净地，但道法却未能压制住她的风流本性。李冶姿容艳丽，天赋异禀，年方16便成了远近闻名的才女，无数文人雅士趋之若鹜，来到玉真观一睹芳容。

来客见到李冶竟是如此美艳绝伦的一位小道姑，未免垂涎三尺，设法引诱。而李冶也绝非什么贞洁烈女，她每每欲拒还迎，秋波暗送，引得成群名士拜倒在她石榴裙下。
作为名噪一时的“女冠诗人”（“女冠”即“道姑”），李冶与当时的诸多名流都有深交。当然，她之所以能斩获才子无数，靠的不仅仅是美貌，她确实是千年难遇的天才女诗人。
李冶终身未婚，但对男女情爱却有着超乎常人的理解。比如她那首著名的《八至诗》，就一语道破天机，把夫妻关系写到极致。
至近至远东西，至深至浅清溪。
至高至明日月，至亲至疏夫妻。
“至亲至疏”，这就是李冶在风流过后悟出的情爱真谛。

李冶虽身为出家人，但她的一生中却有好几段惊世骇俗的感情。先是与隐居在玉真观附近的名士朱放谈情说爱，秘密偷欢，朱放走后她又与一代茶圣陆羽来往甚密。
李冶虽然是陆羽的“绯闻女友”，但真正让她芳心暗许的男子却是皎然和尚。皎然和尚是谢灵运的十世孙，也是一位著名诗人。李冶之所以舍陆羽而钟情于皎然，原因很简单——陆羽面目丑陋，而皎然英俊魁梧。
李冶为了追求引诱皎然和尚，可谓是煞费苦心，各种暗示献媚未果后，她便写了一首露骨的情诗向皎然和尚表白心迹：
尺素如残雪，结为双鲤鱼。
欲知心里事，看取腹中书。
结果，皎然和尚虽然明白了她的心，却不愿接受她的爱，于是回诗一首曰：
天女来相试，将花欲染衣；
禅心竟不起，还捧旧花归。
意思就是，我心如止水，任你是天女下凡也掀不起我心中的半点涟漪。

唐朝第一才女李冶的结局也着实令人唏嘘。李冶才华惊世，艳名远播，连当朝皇帝唐玄宗也有所耳闻，在看了李冶的诗作后，唐玄宗惊为天人，啧啧称奇，遂召李冶入宫。
此时的李冶，已经年过40，唐玄宗看上的是她的才，而非她的貌。
不幸的是，李冶在进京途中，恰逢安史之乱。一种说法是她失踪于战乱中，另一种说法是她因被迫写诗歌颂叛军，被后来继位的唐德宗以残忍手法杀害——扑杀（装在袋子里，从高处扔下来摔死）。