「东方稽古报 第25期」
总主编：射命丸文
顾问：稗田阿求 上白泽慧音
A04
近日，在人类村落郊外的姊凧坡发现了一处墓葬，经过三个多月的发掘，考察队发掘出了46件瓷器，12件玉器，以及大量的木简。墓主人为一名约40岁的成年女性，但由于墓内无任何指向其自身的文字，故其身份还不能准确地确定。出土文物中最令考察队震惊的就是那些残破的木简。这些木简似乎来源于幻想乡失传已久的纪传体史书《东方幻纪抄》。这些木简上的文字难以辨认，似乎是一种古老的字体。考察队将这些木简送到了寺子屋，请慧音老师进行解读。最终破译了其中的三段外加一段标有题目（尾）的一段文字：
【编号S01】（上残）界者□□也境界之有萬類之所□故掌境界之術者非天地之君即萬物之長上術者固少紫是之也千年昔疇紫以妖勢之盛戾湖垂影率妖相往欲克月族然敵擁鎗銃之器控金鐵（下残）
【编号S02】（上残）□戰之益也逾數百年閭閻漸旺妖類之穴日窘紫用其之力日頹於是首倡定界分虛實之境聞此妖者或以其因勢而王深為之詬或以其憑利而制忤而不從於是棲遑遊走說於四方竟起□紫為夷滅（下残）
【编号S03】（上残）昧鬼於世聞此地宜生者紛簇而至於是其内妖類□□□盛明治之初□□□□□□器之通利愈達而烝嚐祭祀之事趨頹故人益母（毋）信其存所以（下残）
【编号S00】（单残片）東方幻紀抄第八紀冬畢皋□氏奉作
墓中也没有任何能直接表明年代的信息。但其中的一件瓷罐底部刻有“明治丸立东方”六个汉字。据此推测，该批瓷器制造于幻想乡建立前至后第1～12季（外界纪元的19世纪末）。

这个看起来好有趣啊。。。

幻想乡里有没有什么纪年方式？

●《东方幻纪抄》是一部什么样的书？
“首先我们要知道《东方幻纪抄》这本书的历史。根据民间史书《流枫年志》（成书于第74季）记载，这部私家史书由一位不知名的人类史学家写成，大概完成于19世纪末，记录了幻想乡最不为人知的一面。”
“稗田家记录历史时，曾拟选用这部书作为参考资料，但搜遍各处藏书馆，都找不到这本书。所以稗田氏认为这本书是‘野史中的野史’，或者就是某人伪造的虚名而已。”
“但现在既然出土了挂着这部书名的木简实物，我们就不得不重新考虑这个问题了。”（稗田阿求）

●为什么是这样的陈旧书写工具？
木简作为纸张书写的辅助工具，在外界纪元的7～8世纪曾大量应用，但至幻想乡建立的年代之后，还使用木简这类陈旧的书写工具就有点奇怪了。为此，我们采访了香霖堂的森近氏。
“虽然木简早已淡出了人们的日常生活，但出于某些重要的原因或目的，或在特定的场合，木简或木札仍会作为书写工具。大概书写者要表现这些文字的特殊性，才舍近求远，专门打造了一批木简吧。”（森近霖之助）

●残片都记录了什么？
从目前的已经破译的文字片段来看，这些木简上记录的应该是妖怪贤者八云紫在幻想乡建立前的一些事迹，S01、S02都出现了“紫”这个字眼，但S03没有出现，还不能完全确定是否是描述八云紫的文字。

●墓主是谁？
根据对遗骸的辨认，墓主人为一名约40岁的中年人类女性，其衣物十分华美，当场的挖掘人认为这可能是一名人类中的地位较高的女子，但经过慧音老师的辨认，确定该女性身着的为袿与小袖同时从其发饰以及衣饰来看，推测该女性可能为游女。但游女怎么会受到如此隆重的厚葬呢？这有待进一步研究。

觉了

●是前所未有的大发现？
在此次发现不久后，我们很偶然地遇到了宇佐见堇子小姐。她对此发现也十分诧异。趁着她还未醒，我们对她进行了采访。
“在外界，人们似乎并没有在墓葬中找到木简之类的东西。如果这个遗迹是真的而不是藤村新一＊那样的人炮制的，就可以称之为前所未有的大发现了。”（宇佐见堇子）

好高端啊

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