达尔文是个博物学家,他环地球转了一圈之后,于1860年出版了《物种起源》,可以说,他的学说影响了全世界,对于中国的影响尤其巨大。在我看来,他对马克思也有很大的影响(他俩是同时代人)。
“物竞天择,适者生存”,这句话被许多人理解成不是你死就是我活,马克思的阶级斗争学说,有很大的这个学硕的痕迹。
是的,狼吃羊,你死我活。但是,假如把羊都吃了,狼也得饿死。什么意思呢?狼和羊,其实是共生关系,谁也离不了谁。达尔文并没有忽略这一点,但是,大多数人忽略掉了。
阶级斗争,你死我活。把地主全杀死了,贫农遇到了大饥荒,几十年缓不过劲来。其实地主和贫农,也有某种共生关系(就不展开说了,说了许多人也不服气)。
人种竞争,你死我活,(其实当代人类只是一个种)。。问题是,假如德国的好品种人消灭了一个法国的坏品众人,全世界那么多品种的人必然会恐慌,都和德国为敌,德国也就根本赢不了。即便德国的好品种人赢了,就剩下他一个,可能某个新型病毒爆发,由于品种太纯,抵抗力不行,可能一夜之间,这个唯一的好品种也就消失了。
达尔文的学说,本来是针对人类以外的生物界说的。必须把人类另眼看待才行。人类有高于达尔文学说的理想,那就是,人类总想建立人人平等的“大同社会”。然而,理想很丰满,实现要时间,操之过急是不行的。
“物竞天择,适者生存”,这句话被许多人理解成不是你死就是我活,马克思的阶级斗争学说,有很大的这个学硕的痕迹。
是的,狼吃羊,你死我活。但是,假如把羊都吃了,狼也得饿死。什么意思呢?狼和羊,其实是共生关系,谁也离不了谁。达尔文并没有忽略这一点,但是,大多数人忽略掉了。
阶级斗争,你死我活。把地主全杀死了,贫农遇到了大饥荒,几十年缓不过劲来。其实地主和贫农,也有某种共生关系(就不展开说了,说了许多人也不服气)。
人种竞争,你死我活,(其实当代人类只是一个种)。。问题是,假如德国的好品种人消灭了一个法国的坏品众人,全世界那么多品种的人必然会恐慌,都和德国为敌,德国也就根本赢不了。即便德国的好品种人赢了,就剩下他一个,可能某个新型病毒爆发,由于品种太纯,抵抗力不行,可能一夜之间,这个唯一的好品种也就消失了。
达尔文的学说,本来是针对人类以外的生物界说的。必须把人类另眼看待才行。人类有高于达尔文学说的理想,那就是,人类总想建立人人平等的“大同社会”。然而,理想很丰满,实现要时间,操之过急是不行的。