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南北朝开始就被奉为男神的他,这幅画中更是气宇轩昂,你别不服!

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《关羽擒将图》所画是《三国志》中关公水淹七军、生擒庞德的故事。

绢本,设色,纵:200厘米,横:237厘米。北京故宫博物院藏!
全图人物共六人,主角是关羽和庞德。
庞德上身裸露,赤脚,双目怒睁,咬牙切齿,毫不畏惧;两裨将在敲桩、绳缚、揿身、压抑被审者的咆哮;关平拔剑威慑,周仓从旁吆喝——把整个审讯场面激化到了绷弦欲断的程度。
而关羽蓝巾、绿袍,全身披挂,丹脸凤眼,长髯飘拂,凝神危坐,似于也折服于庞德的“威武不能屈”,其神态威严,气宇轩昂,具大将风度。
画面人物间互有呼应,特别是庞德掉头不理,一裨将似欲扭转他的头颅逼他听审,这一描绘增强了戏剧性的冲突。此图人物高大,气势雄壮。线条刚劲流畅,顿挫有力。色彩红绿金粉,鲜艳夺目。画法带有壁画特色,尺幅又极宏大,可能是壁画粉本。至于泉石补景,为南宋院体山水遗规,但出笔劲挺,皴斫有力,也切合整个场面的气氛。

此国为清宫旧藏,画上没有作者款识,也不见于明清著录,原件外有后回签题“商喜真笔”据此归属于明初宫廷画家商喜名下。



对于关羽的崇拜自南北朝开始逐渐发展和强化,主要传播媒介是语言和文字,图像崇拜较为晚出和次要。最常见的关羽像是关帝庙里的神像雕塑,平面图像以印刷品为主,其中大部分亦为偶像,年代从金代至明清,存世作品几乎都是端坐、读书或平静站立的神像,少部分情节性图像为平话、小说等俗文学插图,始见于元代,附丽于俗文学、戏曲表演等渠道来传播。另一种图像形式是壁画,情节比较丰富、传播范围较大。
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1楼2019-04-18 15:35回复