关于“獠人”属性，现在一般都默认为南方侗台语系民族。其理由是根据现代民族——仡佬族的民族属性来反推獠人属性，因为仡佬族一般认为是古代獠人的直系后裔。但实际上并非那么简单。
“獠人入蜀”发生在十六国时期，根据当时和稍后留下的文字记载来看，没有明确证据显示当时的獠人属于侗台语系或者苗瑶语系的民族。当时汉人只是认为獠人是南蛮的西南一系，是南蛮内部基于方向的的细分，与此相对的“百越”是南蛮的东南一系。但是这种分类并不是基于民族认定的，实际上当时的汉人也没有精确识别民族的能力。
当时的史书“魏书.獠说”曾对獠人的语言有简短的描写：“无氏族之别，又无名字，所生男女，惟以长幼次第呼之。其丈夫，称阿谟、阿段”。这说明獠人语言里有发达的“阿”类称谓词，类似把爸爸妈妈称为“阿爸、阿妈”的语法现象。然而现代语言学发现，侗台语系语言没有“阿”类称谓词，紧邻侗台苗瑶语系的藏缅语系语言普遍存在“阿”类称谓，此外，阿尔泰语系语言也广泛使用“阿”类称谓词。也就是说阿称是藏缅——阿尔泰系语言的语法现象。结合四川的地理位置，入蜀獠人不敢说全部，至少也有相当部分属于藏缅语系民族。
四川盆地周边地区海拔基本都在海拔千米以上，獠人入蜀以前居住在盆地东南侧的贵州高原上。关于西南地区的民族分类，基于地理环境可分为“高地民族”和“低地民族”，高地民族的聚居地一般在海拔千米以上，而低地民族的聚居地一般在海拔千米以下。高地民族一般是藏羌彝等藏缅系民族，低地民族一般是苗瑶侗台系民族。由此反推，贵州高原在獠人入蜀前的居民主要是藏缅系民族，正是獠人大规模入蜀导造成贵州高原空虚，给黔南、湘西的苗瑶侗台系民族北扩创造了条件。
从分子人类学的角度看，滇东北和黔北地区的苗瑶侗台系民族和黔南、湘西的同类民族相比Y染色体有高比例的D和C，常染也有较多的藏缅成分，这说明黔北地区曾经发生过较大规模的民族混血。推测獠人入蜀后，贵州高原遗留了少量的藏缅系民族，和稍后大规模北扩的苗瑶侗台系民族发生了交融。
唐宋以后蜀南地区的“獠人”和十六国时期的獠人很可能不是一拨人，唐宋以后的“獠人”是黔南湘西的苗瑶侗台系民族北扩以后逐渐渗入四川地界的。