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请问因明是怎么看待我们意识的心所,是遣余、自证?如善心所、烦
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悟净
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请问因明是怎么看待我们意识的心所,是遣余、自证?如善心所、烦恼心所等
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1楼
2019-06-08 20:23
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悟净
活跃吧友
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因明直接说这些心所都是迷乱吗?
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2楼
2019-06-08 20:26
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二不跨五闯天涯
铁杆吧友
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因明研究的是心识运行的规律,是对于心识和对境之间如何产生作用的研究;而心所是对于心识的结构及分类的研究,是属于俱舍论研究的范围,所以应该属于两个不同角度的研究内容。
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4楼
2019-06-09 00:11
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二不跨五闯天涯
铁杆吧友
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如果一个对境经过观察最终以现量和比量都是得不到的,那么它就是一个欺惑性的对境,比如现量的欺惑性的对境如二月和眼翳,以及比量对欺惑性的对境如龟毛和兔角。
但是,这个是否可以得到,是以根识的现量为标准的,所以中观里面经过观察一切万法不可得的结论因明是不承认的,因为超出了现量范围的缘故。
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5楼
2019-06-09 00:21
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