大赦与特赦,历史上早有先例。
周朝设“司刺”之官,其职能为“掌三刺三宥三赦之法”,其中的“三赦”,明确为“赦幼弱,赦老旄,赦蠢愚”,就是对小孩子、70岁以上的老年人以及智力有缺陷者犯罪予以赦免,不进行处罚。由此可看出周皇室用刑之宽和人性尺度,其大赦已经有了一定的法治雏形。
继之而下的秦二世,奉行暴力政治,虽在胡亥执政时赦免了20万骊山刑徒,但也是迫于形势所压,并非出于宽简用刑的本心。
汉朝统治者吸取了秦朝的教训,大赦、特赦、减赎三类赦免并用不息。其中,高祖朝赦免9次、武帝朝赦免18次、东汉光武朝赦免19次。到了政局动荡的东汉末年,赦令几乎是一年一次甚至一年数次。

两晋南北朝时期的大赦频密,甚至到了泛滥的地步。东晋期间颁布的83次赦令,可能是目前可考的大赦之最。
比及隋以前的各种赦免,唐朝的赦免制度则已经有了成熟的法治精神。《唐律疏议》对责任年龄及能力问题、不得赦免等问题,已经有了详细的法律条文,成为赦免制度最成熟和最健全的历史时期。特别值得一提的是,唐太宗在贞观四年、贞观九年两次下诏大赦天下,赦令中都特别申明:官吏枉法受财者不在赦免之列。之后唐宋诸朝历代赦令,亦都强调这一规定。
和两晋南北朝时期的滥赦效果不一样,宋朝也滥赦,但宋的滥赦对启发社会善性作用积极,宋朝皇帝的开明和用刑
大赦与特赦,历史上早有先例。
周朝设“司刺”之官,其职能为“掌三刺三宥三赦之法”,其中的“三赦”,明确为“赦幼弱,赦老旄,赦蠢愚”,就是对小孩子、70岁以上的老年人以及智力有缺陷者犯罪予以赦免,不进行处罚。由此可看出周皇室用刑之宽和人性尺度,其大赦已经有了一定的法治雏形。
继之而下的秦二世,奉行暴力政治,虽在胡亥执政时赦免了20万骊山刑徒,但也是迫于形势所压,并非出于宽简用刑的本心。
汉朝统治者吸取了秦朝的教训,大赦、特赦、减赎三类赦免并用不息。其中,高祖朝赦免9次、武帝朝赦免18次、东汉光武朝赦免19次。到了政局动荡的东汉末年,赦令几乎是一年一次甚至一年数次。

两晋南北朝时期的大赦频密,甚至到了泛滥的地步。东晋期间颁布的83次赦令,可能是目前可考的大赦之最。
比及隋以前的各种赦免,唐朝的赦免制度则已经有了成熟的法治精神。《唐律疏议》对责任年龄及能力问题、不得赦免等问题,已经有了详细的法律条文,成为赦免制度最成熟和最健全的历史时期。特别值得一提的是,唐太宗在贞观四年、贞观九年两次下诏大赦天下,赦令中都特别申明:官吏枉法受财者不在赦免之列。之后唐宋诸朝历代赦令,亦都强调这一规定。
和两晋南北朝时期的滥赦效果不一样,宋朝也滥赦,但宋的滥赦对启发社会善性作用积极,宋朝皇帝的开明和用刑