羚羊挂角。
羚羊夜宿，挂角于树，脚不着地，以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。

乡愿。

《在延安文艺座谈会上的讲话·结论》，原载于《毛泽东选集》第三卷，由人民出版社1991年出版发行。
“文艺的基本出发点是爱，是人类之爱。”爱可以是出发点，但是还有一个基本出发点。爱是观念的东西，是客观实践的产物。我们根本上不是从观念出发，而是从客观实践出发。我们的知识分子出身的文艺工作者爱无产阶级，是社会使他们感觉到和无产阶级有共同的命运的结果。
我们恨日本帝国主义，是日本帝国主义压迫我们的结果。世上决没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。至于所谓“人类之爱”，自从人类分化成为阶级以后，就没有过这种统一的爱。
过去的一切统治阶级喜欢提倡这个东西，许多所谓圣人贤人也喜欢提倡这个东西，但是无论谁都没有真正实行过，因为它在阶级社会里是不可能实行的。真正的人类之爱是会有的，那是在全世界消灭了阶级之后。
阶级使社会分化为许多对立体，阶级消灭后，那时就有了整个的人类之爱，但是现在还没有。我们不能爱敌人，不能爱社会的丑恶现象，我们的目的是消灭这些东西。这是人们的常识，难道我们的文艺工作者还有不懂得的么？

葡萄树喜欢贫瘠的土壤，贫瘠的土壤能够促使葡萄树的根部往下发展，去吸取更多的矿物 质和养分，并把有限的养分供应给果实。如果葡萄树种植在肥沃的土壤上，当根部在浅层土壤里获 得生长所需的养分，它就不愿意再向深层生长，这样就无法获得更多的矿物风味。而且如果养分过 分，显得风味单一，不适合酿酒。

只有从人类的角度看，浪费食物才算是个问题。每一样东西最后都会被数亿的细菌、昆虫和啮齿动物所吞噬。任何食物都没有被浪费掉
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