烦恼一词的解释是：烦闷苦脑。烦恼可以说是伴随我们的一生，烦恼无处不在，无处不有。旧的烦恼解决了，新的烦恼产生啦。大的烦恼没有了，小的烦恼又出现了，总之，烦恼与我们同在。
     记得有人说过：“随着年龄的增长，额头上生出的邹纹是没有办法的事，但别让心产生邹纹。从我们懂事起，小朋友之争，为了一个玩具，或许为了说一句话，彼此伤害，幼小的心灵起了烦恼；同在一起学习，有人比我们强，成绩不如人家，或者音乐，体育不如人家。同样我们起了烦恼；十年寒窗苦读，考上大学，毕业了，没有工作，或者没有理想的工作，我们还是有烦恼；当我们结婚立业，没有房子，心里期盼能够有一处遮风避雨的小房子，就会满足，然而，有了小房子之后，因为没有大房子住，而又产生了烦恼；成家立业，有了幸福的家庭，日子久了，看见他人的妻子漂亮，因为得不到，而又起了烦恼；等等，生活中的烦恼，举不胜举。从生到死，烦恼无处不在。
     其实，我们应该学会善待自己，学会换位思考，学习阿Q精神，自我安慰。这样，就会尽可能的减少烦恼；人之所以痛苦，在于追求错误的东西，与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。记得有位高僧说的好：“佛教之所以延续几千年，逐渐发展壮大，是因为佛家都是劝人向善。所谓的修行，就是在逐步的觉悟，能够正确的认识客观事物，这样就会少犯错误。”佛前的供果，供具都是表法的。比如：佛前的一杯清水，是让众生知道，修行的人，应当心如止水，不起波澜。你的心不动，就不会有那么些贪念，你就会快乐，你的心不老，你就会年轻。一枝清香，也是表法的，他代表戒，定，慧三种意思。当香燃起，你就该知道，这枝香要求我要学会守戒，少犯错误，不犯错误。有了戒做基础，你就有了定力，客观事物就不会影响你，这时，你就有了智慧。如果你有了智慧，生活中，你就会游刃有余，生活美满。开心，快乐！”
     其实，佛前供的水果也是表法的。佛菩萨怎么去吃你的东西？不能的！比如说一个苹果，供在佛前。他是告诉我们，这个苹果是农民兄弟辛辛苦苦从春忙到秋，最后才得到的。春天给果树打药，施肥，除草，这些都是因，因为有了因，才有了秋的收获，才有了秋天的果实，这就是果。这里的果是因果的果。有道是众生威果，菩萨威因。就是说我们当灾难现前的时候，我们害怕承受这种果报。可你忘记了，日常生活里，我们应该怎么去规范自己，有事情了，害怕了，才有了烦恼。
     社会发展了，人类进步了，我们应该追求长寿，追求高质量的生活。那首先是应该心态好，心态好，你的烦恼就少了。你就会长寿！很多时候，烦恼都是我们自寻的，不是说，生气是拿别人的错误惩罚自己嘛！如果你不给自己烦恼，相信别人永远没有办法给你烦恼，是你自己的内心放不下；有些人，整天只看见别人的过失和是非，自己的缺点看不见。烦恼就起了，心里就起了波纹。
     我们是人，是人就会犯错误，但犯了错误能改才是一个难得的人。怕的就是，犯了错误还不知道，这是最可怕的。换句话说，当你迷惑时并不可怕，当你不知道迷惑时才是最可怜。