杀伐之下，是摇尾乞怜的胆战心惊。把人吓破了胆，为了保命自然会认贼作父，也会在内心想着去归顺给予他们“安稳”的蛮荒天下。不过是广义上的“换了个皇帝”而已，一朝天子一朝臣，存活下来的人会趁着这场东风茁壮成长，成为妖族的左膀右臂。也就是那句“命不该绝”了。有多少主动请缨要做狗腿子的，有多少为了生计而低头的。反正，都是为了活命，以及活的更好而已。作为妖族，就是把人族看的再当回事儿一点儿，不要过于随性，动辄打杀。而人族，则是身份颠倒，地主翻身成了农奴。不出意料的话，后面的剧情就类似于当年大东亚共荣圈那样，进行文化洗脑与认知洗脑。灌输亲妖族的思想，也许还会再拥立某个桐叶洲本地人为一洲之主，帮助妖族收拢人心等等。后续剧情如何，我就不给大家絮叨了，多看两集抗日谍战剧，就都懂。
师徒月夜来这道馆，自然不仅仅是为了收拢一下妖道的那点儿香火，主要还是想试试看能不能见到香客，也就是陆抬的传道恩师，那个卖糖葫芦的大叔。大叔在骊珠洞天看了许久，看懂了一个“以一消一”。所以就有了陆家与道家陆沉相对的陆抬，拎着一串儿破烂还很是稀罕的与文圣关门弟子相对的野修刘材，不知道糖葫芦大叔会不会再有个与佛家相对的徒弟。突然发现，糖葫芦这俩弟子的财运都不错啊，一个是本命剑能寻觅宝物，一个是挣钱不要脸。

在小镇看了那么多年，曾经更以不要钱的糖葫芦为诱惑，差点儿造成平安人生轨迹的拐点。大叔假借卖糖葫芦的商贩身份，在骊珠洞天内观道，似是收获颇丰。当时我天真的以为莲花小人就是糖葫芦用平安来观道的一份酬谢之礼，而如今，估计还是看的太浅了。一人可敌半个陆家的阴阳家大佬，怎么可能让试验品继续逍遥。再见之后，从弟子陆台哪里了解平安的具体变化，也许也在有针对性的对刘材的心性及修炼进行了定向培育。如果说刘材“捡破烂”是捡了一堆养剑葫芦，那平安的“破烂”可能就是一个山头的精怪鬼魅了。当年输给平安，是大佬小觑了平安内心的坚定程度。而未来如果刘材再输给平安，嘿嘿嘿。突然想到小鱼儿与江玉郎，不知道这两人未来会擦出怎样的火花。反正，怎样证道证长生，没有贵贱可言，便是歪门邪道，也可得长生。从证道的角度讲，糖葫芦的师妹不是什么好货色，如果糖葫芦也会影响到神州臣服也不是什么好人时，也许我们应该记住的，是这只是登天的一个手段而已。登天无对错，人心有好恶。
而对于周密而言，希望能拜访一下这位阴阳家的神秘人物，能收为己用自然是最好。如
果不能，不还有绶臣在嘛。反正，就是来溜溜腿，说不定还能再顺手捡到点儿什么破烂呢。

【人心分割，两面夹击】赊月姑娘出现在桐叶洲，刘材也在？
赊月姑娘，永远在给人以惊喜。借月色不断重生也就算了，更能借月色闯入他家宗门山水屏障之中，更彰显了赊月姑娘的可怕之处。世间何处无月色，小小山水屏障，拦得住凡人，挡不住赊月。不过，若是能挡得住太阳，赊月姑娘自然也还是处处可去。

以云窟福地，这么个姜尚真乃至玉圭宗的财脉来换人心的孤立，赊月姑娘借月色之力量视山水屏障如无物，向玉圭宗发出死亡邀请。以玉圭宗人对姜尚真的态度而言，可以说这姑娘是在姜尚真的后腰上狠狠踹了一脚。要不怎么老祖宗总说，唯女子与小人难养也，更何况这姑娘还记仇。原先，是玉圭宗见于心之不忍，多少 有些看别家人笑话的意思在其中。现在，终于轮到自家做生死抉择了。于心不忍，是见不得左右为难。可左右对于人心，何曾为难。不过就是比当年畅快出剑多了几分约束在其中，可这为难却是对大道的进一步锤炼，也是大道机缘所在。对于玉圭宗的人而言，其实感觉没那么不好选。一个是不服众的宗主，一个是全宗门活命的机会。不过感觉越是这么简单的剧情，人心要也这么简单的话，我估计就能闲来无事替总管续貂一二了（开个玩笑，我可没这脑子跟笔力来狗尾续貂）。
所以，以人心为线，分割出了一个左右，一个姜尚真，与其他“应该保住”的人。通过让姜尚真与左右失望，出剑时背负更大的心里负担，来分化战力，孤立战斗者来达到克敌制胜的目的。如果再辅佐以糖葫芦的“以一消一”，我突然觉得整座桐叶洲乃至整个天下都可以这么鲸吞蚕食了，这算不算围点打援。那天看书圈有人说，为什么浩然天下都是各自为政，各自为战，没有出现某个“团体”打反击战。一个宗门，尚且有诸多声音，更不提一个大洲了。像北俱芦洲毕竟喜欢扎堆出去欺负人（跟皑皑洲抢那个“北”字），以及宝瓶洲这种创造历史的一洲为一姓还是太个例，没办法拿出来当案例来说。再者，从1840年开始鸦片战争，到1945年才结束抗日战争，就按当年的战争跨度来揣度小说，估计也得走一阵子的战斗剧情。至于剧情走向么，我估计是大家不喜欢看到的妖族欺压人族的剧情会越来越多，膝盖软的傀儡政权会如雨后春笋，展现出一片“欣欣向荣”的场景。

【霸道十二策，似是故人归】
借斐然的回忆，纵览周密的太平十二策，真是霸道无双，怪不得不容于世。
儒家以仁治世，而周密则反其道而行之，进行思维控制。就像八股取士那样，看起来是便于管理，看似思维自由，不过是儒家门生的责任更重了，实则是一种思维管控，对自由讨论的扼杀。

老秀才都怕自己哪句话教的不对，会让弟子被误导。而周密却毫无这样的担忧，可见其极端的自信以至自负的心态。文字的博大精深，就在于可理解性太强大，同样一句话会有很多种的解读，而周密让儒家门生作为帝王师，更作为帝王君臣的记录官，还不如说是要给整座浩然天下装监控，要控制所有帝王将相的人心，不是人心傀儡，思维控制又是什么能。没有思维的碰撞火花，哪儿来的思维进步。不过是思路的复制粘贴而已，久而久之，就是一潭死水。再者，以自己的思路与眼界来评价其他诸子百家成就高低，我觉得这本身就是个笑话。术业有专攻，个人又怎么能知道具体的职业能对人类繁衍发展产生怎样大的影响呢。当然，这都是我的牢骚愚见，让大家见笑了。
不过，对所有山上人的精准调控倒是有一点好，在于完全可掌控。相当于自家手头有多少资本，一目了然。数据化的意义就在于精准可控，需要多少就补多少就好，而不是去发愁如何调动，怎样安稳人心如何如何。不过那时候，天下人妖两族修士也就真成了工具人了。以铁腕收取人心，可能就是对自由的一种丧失。百家争鸣，才能有百花齐放的好时代。事实也无数次的证明，越是强有力的思维管控，越会对生活造成影响。而儒家，则是把底线调到了很低的地方。只是让世人知道自己做什么事儿，是错的。于心有愧，那就够了。人心，只待那压迫到最底线时的反弹，就会有点点星火，可以燎原。

再看看回过神的斐然，一句“好久不见”，着实会吓破无数人的胆。曾经的藕花福地天下第一人回来了，那么斐然能否借这个假身份成功瓦解大泉王朝的抵抗，收服那有天狐一尾附身的姚近之呢。毕竟当年那卦，还是有点儿问题的。卜卦时平安在旁，姚近之自己的卦是否与平安有牵连，当然只是我的一厢情愿。在桐叶洲悍然出手的陈平安是很多人的噩梦，也是姚近之的美梦。姜尚真带走了九娘，斐然会带走什么。

【师兄上线，先生我想你了】
千呼万唤始出来，一把鼻涕一把泪。只驱龙蛇不驱蚊，更见本心本性。
被大家在书评里念叨了极久的四师兄终于上线了。章节名就能看出白也对这位朋友的重视，刘十六，性情中人。正好两篇合写，就把四师兄的剧情凑一块儿来给大家复习一下了。
我们印象里的四师兄就是崔东山枣木画轴里的一个背影，自以为出身不好，怕辱没了先生，便只认学生不认自家先生。曾经在道德林里陪伴过老秀才，后来不知为何，骤然离去，只留左右陪伴先生左右。其实，一开始总觉得四师兄跟孙悟空似的，都是从石头里（剧情）里蹦出来的，前面压根没有提示。所以当时就推测四师兄有可能是个妖族，不然怎么会这么拘束内心。
也许，就是跟老秀才一句话没说对，本就自备的四师兄索性离开了自家先生，自己去修道悟道去了。越是性情中人，心性好像也越容易走极端。这样潇洒又磊落的人，弗一照面就说要找自家师父的画像哭会儿，雷的米裕七荤八素找不到北，还不是觉得自己当个学生不孝，抛弃师父了。“刚刚返回浩然天下”，又需要白也遮蔽气象，可能是飞升境巅峰或者是14境？所以让山君魏檗才会觉得沉。不过，肯定跟陆沉的14境巅峰没法儿比，就是搬得动跟搬不动的区别罢了。

小师弟是什么样的人，看看落魄山的一地风水就能看出来。有山君与剑仙联袂守山，山上的管家护法在待人处事上也很令人舒服，很讲人情味儿。感谢魏檗与米裕的守山之情，四师兄自报名讳——君倩。虽然是化名，足可见取名之人对四师兄的在乎。四师兄一到就打杀了远古神祇，却对小米粒与暖树毫无杀意，自然就是应了老秀才，也就是标题的“只驱龙蛇不驱蚊”。只打大的，不打小的，就是老实。
远古神祇金身碎片都被长命所收，黑锅魏檗来背，估计魏檗山君也习惯了如此了。

老秀才，终于身边又有弟子了。

以上，想念我的办公桌了。
在办公室办公都不会加班到2点，在家办公会

善

善