《文昌帝君阴骘文》
帝君曰：
吾一十七世为士大夫身。
未尝虐民酷吏。
救人之难，济人之急，
悯人之孤，容人之过。
广行阴骘，上格苍穹。
人能如我存心，
天必锡汝以福。
于是训于人曰：
昔于公治狱，大兴驷马之门。
窦氏济人，高折五枝之桂。救蚁中状元之选，
埋蛇享宰相之荣。
欲广福田，须凭心地。
行时时之方便，
作种种之阴功。
利物利人， 修善修福。
正直代天行化，
慈祥为国救民。
忠主孝亲，敬兄信友。
或奉真朝斗，或拜佛念经。报答四恩，广行三教。
济急如济涸辙之鱼，
救危如救密罗之雀。
矜孤恤寡，敬老怜贫。
措衣食周道路之饥寒，
施棺椁免尸骸之暴露。
家富提携亲戚，
岁饥赈济邻朋。
斗称须要公平，
不可轻出重入。
奴婢待之宽恕，
岂宜备责苛求。
印造经文，创修寺院。
舍药材以拯疾苦，
施茶水以解渴烦。
或买物而放生，
或持斋而戒杀。
举步常看虫蚁，
禁火莫烧山林。
点夜灯以照人行，
造河船以济人渡。
勿登山而网禽鸟，
勿临水而毒鱼虾。
勿宰耕牛。勿弃字纸。
勿谋人之财产。
勿妒人之技能。
勿淫人之妻女。
勿唆人之争讼。
勿坏人之名利。
勿破人之婚姻。
勿因私仇，使人兄弟不和。勿因小利，使人父子不睦。勿倚权势而辱善良，
勿恃富豪而欺穷困。
善人则亲近之，
助德行于身心。
恶人则远避之，
杜灾殃于眉睫。
常须隐恶扬善，
不可口是心非。
剪碍道之荆棘，
除当途之瓦石。
修数百年崎岖之路，
造千万人来往之桥。
垂训以格人非，
捐赀以成人美。
作事须循天理，
出言要顺人心。
见先哲于羹墙，
慎独知于衾影。
诸恶莫作，众善奉行。
永无恶曜加临，
常有吉神拥护。
近报则在自己，
远报则在儿孙。
百福骈臻，千祥云集，
岂不从阴骘中得来者哉！

《文昌帝君阴骘文》
帝君曰：
吾一十七世为士大夫身。
未尝虐民酷吏。
救人之难，济人之急，
悯人之孤，容人之过。
广行阴骘，上格苍穹。
人能如我存心，
天必锡汝以福。
于是训于人曰：
昔于公治狱，大兴驷马之门。
窦氏济人，高折五枝之桂。救蚁中状元之选，
埋蛇享宰相之荣。
欲广福田，须凭心地。
行时时之方便，
作种种之阴功。
利物利人， 修善修福。
正直代天行化，
慈祥为国救民。
忠主孝亲，敬兄信友。
或奉真朝斗，或拜佛念经。报答四恩，广行三教。
济急如济涸辙之鱼，
救危如救密罗之雀。
矜孤恤寡，敬老怜贫。
措衣食周道路之饥寒，
施棺椁免尸骸之暴露。
家富提携亲戚，
岁饥赈济邻朋。
斗称须要公平，
不可轻出重入。
奴婢待之宽恕，
岂宜备责苛求。
印造经文，创修寺院。
舍药材以拯疾苦，
施茶水以解渴烦。
或买物而放生，
或持斋而戒杀。
举步常看虫蚁，
禁火莫烧山林。
点夜灯以照人行，
造河船以济人渡。
勿登山而网禽鸟，
勿临水而毒鱼虾。
勿宰耕牛。勿弃字纸。
勿谋人之财产。
勿妒人之技能。
勿淫人之妻女。
勿唆人之争讼。
勿坏人之名利。
勿破人之婚姻。
勿因私仇，使人兄弟不和。勿因小利，使人父子不睦。勿倚权势而辱善良，
勿恃富豪而欺穷困。
善人则亲近之，
助德行于身心。
恶人则远避之，
杜灾殃于眉睫。
常须隐恶扬善，
不可口是心非。
剪碍道之荆棘，
除当途之瓦石。
修数百年崎岖之路，
造千万人来往之桥。
垂训以格人非，
捐赀以成人美。
作事须循天理，
出言要顺人心。
见先哲于羹墙，
慎独知于衾影。
诸恶莫作，众善奉行。
永无恶曜加临，
常有吉神拥护。
近报则在自己，
远报则在儿孙。
百福骈臻，千祥云集，
岂不从阴骘中得来者哉！

《文昌帝君阴骘文》
帝君曰：
吾一十七世为士大夫身。
未尝虐民酷吏。
救人之难，济人之急，
悯人之孤，容人之过。
广行阴骘，上格苍穹。
人能如我存心，
天必锡汝以福。
于是训于人曰：
昔于公治狱，大兴驷马之门。
窦氏济人，高折五枝之桂。救蚁中状元之选，
埋蛇享宰相之荣。
欲广福田，须凭心地。
行时时之方便，
作种种之阴功。
利物利人， 修善修福。
正直代天行化，
慈祥为国救民。
忠主孝亲，敬兄信友。
或奉真朝斗，或拜佛念经。报答四恩，广行三教。
济急如济涸辙之鱼，
救危如救密罗之雀。
矜孤恤寡，敬老怜贫。
措衣食周道路之饥寒，
施棺椁免尸骸之暴露。
家富提携亲戚，
岁饥赈济邻朋。
斗称须要公平，
不可轻出重入。
奴婢待之宽恕，
岂宜备责苛求。
印造经文，创修寺院。
舍药材以拯疾苦，
施茶水以解渴烦。
或买物而放生，
或持斋而戒杀。
举步常看虫蚁，
禁火莫烧山林。
点夜灯以照人行，
造河船以济人渡。
勿登山而网禽鸟，
勿临水而毒鱼虾。
勿宰耕牛。勿弃字纸。
勿谋人之财产。
勿妒人之技能。
勿淫人之妻女。
勿唆人之争讼。
勿坏人之名利。
勿破人之婚姻。
勿因私仇，使人兄弟不和。勿因小利，使人父子不睦。勿倚权势而辱善良，
勿恃富豪而欺穷困。
善人则亲近之，
助德行于身心。
恶人则远避之，
杜灾殃于眉睫。
常须隐恶扬善，
不可口是心非。
剪碍道之荆棘，
除当途之瓦石。
修数百年崎岖之路，
造千万人来往之桥。
垂训以格人非，
捐赀以成人美。
作事须循天理，
出言要顺人心。
见先哲于羹墙，
慎独知于衾影。
诸恶莫作，众善奉行。
永无恶曜加临，
常有吉神拥护。
近报则在自己，
远报则在儿孙。
百福骈臻，千祥云集，
岂不从阴骘中得来者哉！

《文昌帝君阴骘文》
帝君曰：
吾一十七世为士大夫身。
未尝虐民酷吏。
救人之难，济人之急，
悯人之孤，容人之过。
广行阴骘，上格苍穹。
人能如我存心，
天必赐汝以福。
于是训于人曰：
昔于公治狱，大兴驷马之门。
窦氏济人，高折五枝之桂。
救蚁中状元之选，
埋蛇享宰相之荣。
欲广福田，须凭心地。
行时时之方便，
作种种之阴功。
利物利人， 修善修福。
正直代天行化，
慈祥为国救民。
忠主孝亲，敬兄信友。
或奉真朝斗，或拜佛念经。
报答四恩，广行三教。
济急如济涸辙之鱼，
救危如救密罗之雀。
矜孤恤寡，敬老怜贫。
措衣食周道路之饥寒，
施棺椁免尸骸之暴露。
家富提携亲戚，
岁饥赈济邻朋。
斗称须要公平，
不可轻出重入。
奴婢待之宽恕，
岂宜备责苛求。
印造经文，创修寺院。
舍药材以拯疾苦，
施茶水以解渴烦。
或买物而放生，
或持斋而戒杀。
举步常看虫蚁，
禁火莫烧山林。
点夜灯以照人行，
造河船以济人渡。
勿登山而网禽鸟，
勿临水而毒鱼虾。
勿宰耕牛。勿弃字纸。
勿谋人之财产。
勿妒人之技能。
勿淫人之妻女。
勿唆人之争讼。
勿坏人之名利。
勿破人之婚姻。
勿因私仇，使人兄弟不和。
勿因小利，使人父子不睦。
勿倚权势而辱善良，
勿恃富豪而欺穷困。
善人则亲近之，
助德行于身心。
恶人则远避之，
杜灾殃于眉睫。
常须隐恶扬善，
不可口是心非。
剪碍道之荆棘，
除当途之瓦石。
修数百年崎岖之路，
造千万人来往之桥。
垂训以格人非，
捐赀以成人美。
作事须循天理，
出言要顺人心。
见先哲于羹墙，
慎独知于衾影。
诸恶莫作，众善奉行。
永无恶曜加临，
常有吉神拥护。
近报则在自己，
远报则在儿孙。
百福骈臻，千祥云集，
岂不从阴骘中得来者哉！

　　为什么我们要戒色？（每日看一遍给自己净脑）～文昌帝君戒淫宝训
　　孽海茫茫，首恶无非色欲;尘寰(huán)扰扰，易犯唯有淫邪。拔山盖世之雄，坐此亡身辱国。绣口锦心之士，因兹败节隳(huī)名。始为一念之差，遂至毕生莫赎。何乃淫风日炽，天理沦亡;以当悲当憾之行，反为得计;而众怒众贱之事，恬不知羞。刊淫词，谈丽色。目注道左娇姿，肠断帘中窈窕。若真节或淑德，可敬可嘉，乃计诱而使无完行。若坤女，若仆妾，宜怜宜悯(mǐn)，竟势迫而玷(diàn)辱终身。既令亲族含羞，尤使子孙蒙垢。嗟(jiē)乎!总以心昏气浊，贤远侫(nìng)亲;岂知天地难容，人神共忿。或妻女酬偿，或子孙受报。绝嗣之坟墓，无非好色狂徒;妓女之祖宗，尽是贪花浪子。当富则玉楼削籍，应贵则金榜除名。笞(chī)杖徙流大辟，生遭五等之刑;地狱饿鬼**，殁(mò)受三途之苦。从前恩爱，至此成空;昔日风流，而今安在?与其后悔已无从，何不早思而勿犯?谨劝青年志士，社幷会名流，发觉悟之心，破色魔之障。芙蓉白面，不过带肉骷髅;芍药红妆，乃是杀人利刃。纵对如玉如花之貌，当存若姊若妹之心。未犯者宜防失足，曾行者及早回头。更望展转流传，迭(dié)相化导。必使在在齐归觉路，人人共出迷津。由是首恶既除，众邪自消。灵台无滞。世泽垂荣矣(yǐ)。

行善积德，增加正气是最好的戒色方法，具体行善方法如文：《文昌帝君阴骘文》
帝君曰：
吾一十七世为士大夫身。
未尝虐民酷吏。
救人之难，济人之急，
悯人之孤，容人之过。
广行阴骘，上格苍穹。
人能如我存心，
天必赐汝以福。
于是训于人曰：
昔于公治狱，大兴驷马之门。
窦氏济人，高折五枝之桂。
救蚁中状元之选，
埋蛇享宰相之荣。
欲广福田，须凭心地。
行时时之方便，
作种种之阴功。
利物利人， 修善修福。
正直代天行化，
慈祥为国救民。
忠主孝亲，敬兄信友。
或奉真朝斗，或拜佛念经。
报答四恩，广行三教。
济急如济涸辙之鱼，
救危如救密罗之雀。
矜孤恤寡，敬老怜贫。
措衣食周道路之饥寒，
施棺椁免尸骸之暴露。
家富提携亲戚，
岁饥赈济邻朋。
斗称须要公平，
不可轻出重入。
奴婢待之宽恕，
岂宜备责苛求。
印造经文，创修寺院。
舍药材以拯疾苦，
施茶水以解渴烦。
或买物而放生，
或持斋而戒杀。
举步常看虫蚁，
禁火莫烧山林。
点夜灯以照人行，
造河船以济人渡。
勿登山而网禽鸟，
勿临水而毒鱼虾。
勿宰耕牛。勿弃字纸。
勿谋人之财产。
勿妒人之技能。
勿淫人之妻女。
勿唆人之争讼。
勿坏人之名利。
勿破人之婚姻。
勿因私仇，使人兄弟不和。
勿因小利，使人父子不睦。
勿倚权势而辱善良，
勿恃富豪而欺穷困。
善人则亲近之，
助德行于身心。
恶人则远避之，
杜灾殃于眉睫。
常须隐恶扬善，
不可口是心非。
剪碍道之荆棘，
除当途之瓦石。
修数百年崎岖之路，
造千万人来往之桥。
垂训以格人非，
捐赀以成人美。
作事须循天理，
出言要顺人心。
见先哲于羹墙，
慎独知于衾影。
诸恶莫作，众善奉行。
永无恶曜加临，
常有吉神拥护。
近报则在自己，
远报则在儿孙。
百福骈臻，千祥云集，
岂不从阴骘中得来者哉！

　　为什么我们要戒色？（每日看一遍给自己净脑）～文昌帝君戒淫宝训
　　孽海茫茫，首恶无非色欲;尘寰(huán)扰扰，易犯唯有淫邪。拔山盖世之雄，坐此亡身辱国。绣口锦心之士，因兹败节隳(huī)名。始为一念之差，遂至毕生莫赎。何乃淫风日炽，天理沦亡;以当悲当憾之行，反为得计;而众怒众贱之事，恬不知羞。刊淫词，谈丽色。目注道左娇姿，肠断帘中窈窕。若真节或淑德，可敬可嘉，乃计诱而使无完行。若坤女，若仆妾，宜怜宜悯(mǐn)，竟势迫而玷(diàn)辱终身。既令亲族含羞，尤使子孙蒙垢。嗟(jiē)乎!总以心昏气浊，贤远侫(nìng)亲;岂知天地难容，人神共忿。或妻女酬偿，或子孙受报。绝嗣之坟墓，无非好色狂徒;妓女之祖宗，尽是贪花浪子。当富则玉楼削籍，应贵则金榜除名。笞(chī)杖徙流大辟，生遭五等之刑;地狱饿鬼**，殁(mò)受三途之苦。从前恩爱，至此成空;昔日风流，而今安在?与其后悔已无从，何不早思而勿犯?谨劝青年志士，社幷会名流，发觉悟之心，破色魔之障。芙蓉白面，不过带肉骷髅;芍药红妆，乃是杀人利刃。纵对如玉如花之貌，当存若姊若妹之心。未犯者宜防失足，曾行者及早回头。更望展转流传，迭(dié)相化导。必使在在齐归觉路，人人共出迷津。由是首恶既除，众邪自消。灵台无滞。世泽垂荣矣(yǐ)。　　为什么我们要戒色？（每日看一遍给自己净脑）～文昌帝君戒淫宝训
　　孽海茫茫，首恶无非色欲;尘寰(huán)扰扰，易犯唯有淫邪。拔山盖世之雄，坐此亡身辱国。绣口锦心之士，因兹败节隳(huī)名。始为一念之差，遂至毕生莫赎。何乃淫风日炽，天理沦亡;以当悲当憾之行，反为得计;而众怒众贱之事，恬不知羞。刊淫词，谈丽色。目注道左娇姿，肠断帘中窈窕。若真节或淑德，可敬可嘉，乃计诱而使无完行。若坤女，若仆妾，宜怜宜悯(mǐn)，竟势迫而玷(diàn)辱终身。既令亲族含羞，尤使子孙蒙垢。嗟(jiē)乎!总以心昏气浊，贤远侫(nìng)亲;岂知天地难容，人神共忿。或妻女酬偿，或子孙受报。绝嗣之坟墓，无非好色狂徒;妓女之祖宗，尽是贪花浪子。当富则玉楼削籍，应贵则金榜除名。笞(chī)杖徙流大辟，生遭五等之刑;地狱饿鬼**，殁(mò)受三途之苦。从前恩爱，至此成空;昔日风流，而今安在?与其后悔已无从，何不早思而勿犯?谨劝青年志士，社幷会名流，发觉悟之心，破色魔之障。芙蓉白面，不过带肉骷髅;芍药红妆，乃是杀人利刃。纵对如玉如花之貌，当存若姊若妹之心。未犯者宜防失足，曾行者及早回头。更望展转流传，迭(dié)相化导。必使在在齐归觉路，人人共出迷津。由是首恶既除，众邪自消。灵台无滞。世泽垂荣矣(yǐ)。

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勿淫人之妻女。
勿唆人之争讼。
勿坏人之名利。
勿破人之婚姻。
勿因私仇，使人兄弟不和。
勿因小利，使人父子不睦。
勿倚权势而辱善良，
勿恃富豪而欺穷困。
善人则亲近之，
助德行于身心。
恶人则远避之，
杜灾殃于眉睫。
常须隐恶扬善，
不可口是心非。
剪碍道之荆棘，
除当途之瓦石。
修数百年崎岖之路，
造千万人来往之桥。
垂训以格人非，
捐赀以成人美。
作事须循天理，
出言要顺人心。
见先哲于羹墙，
慎独知于衾影。
诸恶莫作，众善奉行。
永无恶曜加临，
常有吉神拥护。
近报则在自己，
远报则在儿孙。
百福骈臻，千祥云集，
岂不从阴骘中得来者哉！